پرش به محتوا

قرآن و ظهور حضرت مهدی علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'امام صادق(ع)' به 'امام صادق (ع)'
جز (جایگزینی متن - ']] ،' به ']]،')
جز (جایگزینی متن - 'امام صادق(ع)' به 'امام صادق (ع)')
خط ۵۶: خط ۵۶:
يكى از اشكالاتى كه اهل سنت به شيعه داشته و دارد وجود روايات تاويلى در حديث شيعه است. آيات بسيارى به حضرت مهدى(عج)، ولادت، غيبت، ظهور و حكومت آن حضرت تاويل شده است، آياتى كه شان نزول خاص داشته و با ملاحظه ظاهر آن‌ها هيچ‌گونه تناسبى بين آن‌ها و مورد روايت ملاحظه نمى‌شود. اين‌ها چه نوع تفسيرى است كه در روايات آمده است؟ بخش دوم به بررسى اين آيه‌ها و پاسخ به اين تاويل‌ها مى‌پردازد. مؤلف ابتدا ليستى از اين آيات و تاويل آن‌ها ارائه مى‌دهد و سپس به تعريف تاويل در لغت و اصطلاح، تفاوت تفسير و تاويل، معناى بطن قرآن، ضابطه و ملاك تاويل، انواع نزول قرآن، ديدگاه [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] و ابن تيميه درباره تاويل و نقد ديدگاه ابن تيميه و عالمان به تاويل چه كسانى هستند؟ مى‌پردازد. حال در پايان نمونه‌هايى از تاويلاتى كه در اين بخش آمده، ذكر مى‌كنيم:
يكى از اشكالاتى كه اهل سنت به شيعه داشته و دارد وجود روايات تاويلى در حديث شيعه است. آيات بسيارى به حضرت مهدى(عج)، ولادت، غيبت، ظهور و حكومت آن حضرت تاويل شده است، آياتى كه شان نزول خاص داشته و با ملاحظه ظاهر آن‌ها هيچ‌گونه تناسبى بين آن‌ها و مورد روايت ملاحظه نمى‌شود. اين‌ها چه نوع تفسيرى است كه در روايات آمده است؟ بخش دوم به بررسى اين آيه‌ها و پاسخ به اين تاويل‌ها مى‌پردازد. مؤلف ابتدا ليستى از اين آيات و تاويل آن‌ها ارائه مى‌دهد و سپس به تعريف تاويل در لغت و اصطلاح، تفاوت تفسير و تاويل، معناى بطن قرآن، ضابطه و ملاك تاويل، انواع نزول قرآن، ديدگاه [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] و ابن تيميه درباره تاويل و نقد ديدگاه ابن تيميه و عالمان به تاويل چه كسانى هستند؟ مى‌پردازد. حال در پايان نمونه‌هايى از تاويلاتى كه در اين بخش آمده، ذكر مى‌كنيم:


آيه دوم و سوم سوره بقره ''' ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين الذين يومنون بالغيب''' كه از [[امام صادق]](ع) نقل شده: متقين شيعيان على(ع) و مقصود از غيب حجت (غائب) است.
آيه دوم و سوم سوره بقره ''' ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين الذين يومنون بالغيب''' كه از [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] نقل شده: متقين شيعيان على(ع) و مقصود از غيب حجت (غائب) است.


آيه ''' فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يأت بكم الله جميعاً ''' (بقره148/) كه از [[امام صادق]](ع) نقل شده كه فرمودند: مقصود به خيرات، ولايت است.
آيه ''' فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يأت بكم الله جميعاً ''' (بقره148/) كه از [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] نقل شده كه فرمودند: مقصود به خيرات، ولايت است.


'''و لئن اخّرنا عنهم العذاب الى امّة معدودة '''(هود8/) از [[امام صادق]](ع) نقل شده كه فرمودند: عذاب، خروج قائم است و مقصود از «امة معدودة» اهل بدر و اصحاب آن است.
'''و لئن اخّرنا عنهم العذاب الى امّة معدودة '''(هود8/) از [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] نقل شده كه فرمودند: عذاب، خروج قائم است و مقصود از «امة معدودة» اهل بدر و اصحاب آن است.


''' و من كان يريد حرث الدينا نؤته منها و ماله فى الاخرة من نصيب '''(شورى20/) از [[امام صادق]](ع) نقل شده كه فرمودند: نيست براى او در دولت حق با قائم نصيبى.
''' و من كان يريد حرث الدينا نؤته منها و ماله فى الاخرة من نصيب '''(شورى20/) از [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] نقل شده كه فرمودند: نيست براى او در دولت حق با قائم نصيبى.


''' ولقد آتيناك سبعاً من المثانى والقرآن العظيم '''(حجر87/) از امام باقر (ع) نقل شده كه فرمودند: آن هفت نفر از ائمه و قائم(ع) است.
''' ولقد آتيناك سبعاً من المثانى والقرآن العظيم '''(حجر87/) از امام باقر (ع) نقل شده كه فرمودند: آن هفت نفر از ائمه و قائم(ع) است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش