۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
هانری کربن و فلسفه سهروردی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سیدع' به 'سید ع') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
سهروردیپژوهی در ایران و جهان ناظر به آثار و اصول فلسفۀ [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]] است. این جریان فکری و فلسفی، بخش قابل توجهی از تاریخ فلسفه در ایران، اسلام و غرب را به خود اختصاص داده است. افزون بر این با التفات کشورهای عربی و خاور دور به این جریان، میتوان آن را در حوزۀ تفکر فلسفی عهد معاصر به عنوان جریان فکری و عقلی مهم تلقی کرد. فصل نخست این کتاب اختصاص به بررسی سهروردیپژوهی معاصر دارد. | سهروردیپژوهی در ایران و جهان ناظر به آثار و اصول فلسفۀ [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]] است. این جریان فکری و فلسفی، بخش قابل توجهی از تاریخ فلسفه در ایران، اسلام و غرب را به خود اختصاص داده است. افزون بر این با التفات کشورهای عربی و خاور دور به این جریان، میتوان آن را در حوزۀ تفکر فلسفی عهد معاصر به عنوان جریان فکری و عقلی مهم تلقی کرد. فصل نخست این کتاب اختصاص به بررسی سهروردیپژوهی معاصر دارد. | ||
فصل دوم کتاب دربارۀ [[کربن، هانری|کربن]] و اصول تفکر اوست. ساختار کلی آثار وی اشتمال بر فلسفه، عرفان و مطالعات مقایسهای ادیان دارد. این آثار نخستین وجه نظر شرقشناسی بر اساس رهیافت فلسفی به شرق و بهویژه فلسفه و عرفان اسلامی است. کربن در مواجهه با فلسفۀ سهروردی آموزههای فراوان از غرب دارد. مطالعات او در حوزۀ یونان متأثر از افلاطون و در دورۀ جدید و معاصر متأثر از پدیدارشناسی و طریق تأویل در فلسفۀ هیدگر است. در این فصل دربارۀ ساختار آثار، تمایل فلسفی، گسست از غرب، اصول تفکر، نظریۀ فراتاریخ و .... [[کربن، هانری|کربن]] مطالعاتی صورت گرفته است. | فصل دوم کتاب دربارۀ [[کربن، هانری|کربن]] و اصول تفکر اوست. ساختار کلی آثار وی اشتمال بر فلسفه، عرفان و مطالعات مقایسهای ادیان دارد. این آثار نخستین وجه نظر شرقشناسی بر اساس رهیافت فلسفی به شرق و بهویژه فلسفه و عرفان اسلامی است. کربن در مواجهه با فلسفۀ سهروردی آموزههای فراوان از غرب دارد. مطالعات او در حوزۀ یونان متأثر از افلاطون و در دورۀ جدید و معاصر متأثر از پدیدارشناسی و طریق تأویل در فلسفۀ هیدگر است. در این فصل دربارۀ ساختار آثار، تمایل فلسفی، گسست از غرب، اصول تفکر، نظریۀ فراتاریخ و.... [[کربن، هانری|کربن]] مطالعاتی صورت گرفته است. | ||
پس از بررسی کلیات تفکر [[کربن، هانری|کربن]] و نسبت آن با فلسفۀ [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]]، فصل سوم به بررسی انتقادی اندیشۀ او اختصاص دارد. مطالعات وی در این زمینه مشتمل بر بررسی اصطلاحات و مفاهیم و بعضی از مسائل فلسفۀ [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]] است. در این فصل دیدگاه وی دربارۀ زندگی و آثار [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]] نقد و بررسی شده است. فصل پایانی کتاب اختصاص به نتیجهگیری مباحث دارد.<ref> [https://literaturelib.com/books/5251 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | پس از بررسی کلیات تفکر [[کربن، هانری|کربن]] و نسبت آن با فلسفۀ [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]]، فصل سوم به بررسی انتقادی اندیشۀ او اختصاص دارد. مطالعات وی در این زمینه مشتمل بر بررسی اصطلاحات و مفاهیم و بعضی از مسائل فلسفۀ [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]] است. در این فصل دیدگاه وی دربارۀ زندگی و آثار [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]] نقد و بررسی شده است. فصل پایانی کتاب اختصاص به نتیجهگیری مباحث دارد.<ref> [https://literaturelib.com/books/5251 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||