۱۴۶٬۱۸۰
ویرایش
عینالقضات همدانی: زندگینامه و ریشههای فلسفی او (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۲
، دیروز در ۱۳:۲۲جایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
عینالقضات مانند همۀ ادیبان دوزبانۀ ایران به تازی و فارسی مینگاشت و میسرود و مانند دیگر نویسندگان دوزبانه، در نگاشتههای فارسی، گنوسیستتر و در عربی سنینماتر است. | عینالقضات مانند همۀ ادیبان دوزبانۀ ایران به تازی و فارسی مینگاشت و میسرود و مانند دیگر نویسندگان دوزبانه، در نگاشتههای فارسی، گنوسیستتر و در عربی سنینماتر است. | ||
در بخش نخست این کتاب زندگینامۀ زندهیاد منزوی و فهرستی از آثار او آمده است. سپس در بخش اصلی کتاب ابتدا در پیشگفتار کتاب، زندهیاد منزوی از ایراندوستی در سدههای سوم و چهارم هجری قمری و گنوسیستها سخن گفته است. بخش نخست کتاب دربارۀ زندگینامۀ عینالقضات است که دربارۀ زندگینامه، خاندان، نسبنامه، گزارشگران زندگی عینالقضات، اعتقادنامۀ قادری و ... سخن گفته شده است. در بخش دوم ابتدا دربارۀ دو اصطلاح کلامی توحید اشراقی و عددی سخن گفته شده و دربارۀ جغرافیای فرهنگی منطقه، تاریخچۀ فرهنگهای دورگه در روند تکاملی توحید و ... بحث و بررسی انجام گرفته است.<ref>[https://literaturelib.com/books/13289 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | در بخش نخست این کتاب زندگینامۀ زندهیاد منزوی و فهرستی از آثار او آمده است. سپس در بخش اصلی کتاب ابتدا در پیشگفتار کتاب، زندهیاد منزوی از ایراندوستی در سدههای سوم و چهارم هجری قمری و گنوسیستها سخن گفته است. بخش نخست کتاب دربارۀ زندگینامۀ عینالقضات است که دربارۀ زندگینامه، خاندان، نسبنامه، گزارشگران زندگی عینالقضات، اعتقادنامۀ قادری و... سخن گفته شده است. در بخش دوم ابتدا دربارۀ دو اصطلاح کلامی توحید اشراقی و عددی سخن گفته شده و دربارۀ جغرافیای فرهنگی منطقه، تاریخچۀ فرهنگهای دورگه در روند تکاملی توحید و... بحث و بررسی انجام گرفته است.<ref>[https://literaturelib.com/books/13289 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||