پرش به محتوا

رسالت جهانی پیامبران: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR70108J1.jpg | عنوان = رسالت جهانی پیامبران | عنوان‌های دیگر = برهان رسالت: تجزیه و تحلیلی از رسالت پیامبر اسلام | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سبحانی تبریزی، جعفر (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = س2ر5 220 BP | موض...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴۸: خط ۴۸:
* اميرمؤمنان در نخستين خطبۀ نهج البلاغه، به نقش پيامبران در رهبرى غرايز و فطرت اشاره نموده و مى‌رساند كه پيامبران پيش از آنكه معلّم و آموزگار اجتماع باشند مربى و استخراج‌كنندۀ گوهرهاى عقولى هستند كه در خزاين فطرت بشر نهفته است، و يكى از اهداف و يا هدف منحصر آنها، تعديل غرايز و رهبرى خواسته هاى طبيعى و فطرى آنهاست كه اگر اين رهبرى انجام نگيرد، چه بسا افراط و تفريط، نهال فطرت را دستخوش تندباد‌هاى سهمگين هوا و هوس سازد.
* اميرمؤمنان در نخستين خطبۀ نهج البلاغه، به نقش پيامبران در رهبرى غرايز و فطرت اشاره نموده و مى‌رساند كه پيامبران پيش از آنكه معلّم و آموزگار اجتماع باشند مربى و استخراج‌كنندۀ گوهرهاى عقولى هستند كه در خزاين فطرت بشر نهفته است، و يكى از اهداف و يا هدف منحصر آنها، تعديل غرايز و رهبرى خواسته هاى طبيعى و فطرى آنهاست كه اگر اين رهبرى انجام نگيرد، چه بسا افراط و تفريط، نهال فطرت را دستخوش تندباد‌هاى سهمگين هوا و هوس سازد.
آنجا كه مى‌فرمايد: خداوند از ميان اولاد آدم پيامبرانى برگزيد، و از آنان براى رساندن وحى و تبليغ رسالت عهد و پيمان گرفت (آنان را فرستاد) تا آن پيمان فطرى را از مردم مطالبه كنند و نعمت فراموش‌شده را يادآورى نمايند، و به وسيلۀ تبليغ بر آنان اتمام حجّت كنند و گوهرهايى كه در خزائن فطرت آنها پنهان است، استخراج نمايند. <ref> متن کتاب رسالت جهانی پیامبران، ص56- 57. </ref>
آنجا كه مى‌فرمايد: خداوند از ميان اولاد آدم پيامبرانى برگزيد، و از آنان براى رساندن وحى و تبليغ رسالت عهد و پيمان گرفت (آنان را فرستاد) تا آن پيمان فطرى را از مردم مطالبه كنند و نعمت فراموش‌شده را يادآورى نمايند، و به وسيلۀ تبليغ بر آنان اتمام حجّت كنند و گوهرهايى كه در خزائن فطرت آنها پنهان است، استخراج نمايند. <ref> متن کتاب رسالت جهانی پیامبران، ص56- 57. </ref>
* ... قرآن با اينكه در ظرف 23 سال در حالات مختلف و اوضاع گوناگونى بر پيامبر(ص) نازل گرديد و هركدام از آن حالات، در ايجاد اختلاف در سبك و بلاغت كلام نقش مؤثرى دارند، مع‌الوصف همۀ سوره‌هاى آن داراى اسلوب و روش واحدى است و ميان اوّلين سوره كه بر پيامبر نازل گرديد (سورۀ اقرأ) با آخرين سوره‌اى كه فروفرستاده شده است (سورۀ النصر) اختلافى وجود ندارد و اسلوب 83 سوره يا 85 سوره كه در مكه نازل گرديد و با ضعف اسلام و مسلمانان و رنج مصايب توأم بود، با روش سوره‌هاى ديگر كه در مدينه نازل گرديده است از لحاظ استحكام بيان و كمال بلاغت و جهت اعجاز يكى است و اگر قرآن سخن بشر بود بايد اوضاع و احوال داخلى در اسلوب بلاغت اثر بگذارد.... <ref> متن کتاب برهان رسالت یا تجزیه و تحلیلی از رسالت پیامبر اسلام، ص80. </ref>
*... قرآن با اينكه در ظرف 23 سال در حالات مختلف و اوضاع گوناگونى بر پيامبر(ص) نازل گرديد و هركدام از آن حالات، در ايجاد اختلاف در سبك و بلاغت كلام نقش مؤثرى دارند، مع‌الوصف همۀ سوره‌هاى آن داراى اسلوب و روش واحدى است و ميان اوّلين سوره كه بر پيامبر نازل گرديد (سورۀ اقرأ) با آخرين سوره‌اى كه فروفرستاده شده است (سورۀ النصر) اختلافى وجود ندارد و اسلوب 83 سوره يا 85 سوره كه در مكه نازل گرديد و با ضعف اسلام و مسلمانان و رنج مصايب توأم بود، با روش سوره‌هاى ديگر كه در مدينه نازل گرديده است از لحاظ استحكام بيان و كمال بلاغت و جهت اعجاز يكى است و اگر قرآن سخن بشر بود بايد اوضاع و احوال داخلى در اسلوب بلاغت اثر بگذارد.... <ref> متن کتاب برهان رسالت یا تجزیه و تحلیلی از رسالت پیامبر اسلام، ص80. </ref>
==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references/>