منشآت قائم‌مقام‌ فراهانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۱: خط ۱۱:
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره = 1386 8م 7297 PIR  
| کد کنگره = 1386 8م 7297 PIR  
| موضوع =نامه‎های فارسی - قرن 13ق. - نثر فارسی - قرن 13ق. - قایم مقام ، ابو القاسم بن عیسی، 1193 - 1251ق. - سرگذشت نامه
| موضوع =نامه‎های فارسی - قرن 13ق. - نثر فارسی - قرن 13ق. - قایم مقام، ابو القاسم بن عیسی، 1193 - 1251ق. - سرگذشت نامه
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =  
| ناشر =  
خط ۴۷: خط ۴۷:
رساله‌ها: حاوی سه رساله در شرح‌حال نشاط، رساله عروضیه و شمایل خاقان است. رساله عروضیه با این عبارات مسجع آغاز شده است: «ابتدای هر سخن و افتتاح هر کلام به نام پروردگاری شایسته و سزاست که بیت موزون فلک را بی‌وتد و سبب برافراشت و سقف مرفوع سما را بی ‌عروض و ضرب به پا داشت. بحور بروج را بلآلی نجوم موشح کرد، و دوایر چرخ دوار را بی حاجت خط پرگار پدید آورد»<ref>ر.ک: همان، ص388-446</ref>
رساله‌ها: حاوی سه رساله در شرح‌حال نشاط، رساله عروضیه و شمایل خاقان است. رساله عروضیه با این عبارات مسجع آغاز شده است: «ابتدای هر سخن و افتتاح هر کلام به نام پروردگاری شایسته و سزاست که بیت موزون فلک را بی‌وتد و سبب برافراشت و سقف مرفوع سما را بی ‌عروض و ضرب به پا داشت. بحور بروج را بلآلی نجوم موشح کرد، و دوایر چرخ دوار را بی حاجت خط پرگار پدید آورد»<ref>ر.ک: همان، ص388-446</ref>


نامه‌های تازی: نامه‌هایی که به زبان عربی نگاشته شده‌اند، توانایی [[قائم‌مقام، ابوالقاسم بن عیسی|قائم‌مقام]] در این زبان را نشان می‌دهند. از جمله این نامه‌ها می‌توان به نامه‌ای اشاره کرد که به سید محمدباقر در تعزیت پدر ایشان نوشته است این بخش هر چند کمیت کمتری نسبت به نامه‌های فارسی دارد، اما از نظر بلاغی و ادبی حائز اهمیت است ref>. ر.ک: همان، ص449-472.<nowiki></ref></nowiki>
نامه‌های تازی: نامه‌هایی که به زبان عربی نگاشته شده‌اند، توانایی [[قائم‌مقام، ابوالقاسم بن عیسی|قائم‌مقام]] در این زبان را نشان می‌دهند. از جمله این نامه‌ها می‌توان به نامه‌ای اشاره کرد که به سید محمدباقر در تعزیت پدر ایشان نوشته است این بخش هر چند کمیت کمتری نسبت به نامه‌های فارسی دارد، اما از نظر بلاغی و ادبی حائز اهمیت است<ref>ر.ک: همان، ص449-472</ref>


==پانویس==
==پانویس==