۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
عرفانپژوهی: کتابشناسی 400 پژوهش عرفانی معاصر: تفاوت میان نسخهها
عرفانپژوهی: کتابشناسی 400 پژوهش عرفانی معاصر (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۱۶
، دوشنبهٔ ۰۱:۱۶بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURعرفانپژوهیJ1.jpg | عنوان =عرفانپژوهی: کتابشناسی 400 پژوهش عرفانی معاصر | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = یوسفی، محمدرضا (نویسنده) سهامی احمد، مرضیه (همکار) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره = | موضوع =ع...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''عرفانپژوهی: کتابشناسی 400 پژوهش عرفانی معاصر''' تألیف محمدرضا یوسفی با همکاری مرضیه سهامی | '''عرفانپژوهی: کتابشناسی 400 پژوهش عرفانی معاصر''' تألیف [[یوسفی، محمدرضا|محمدرضا یوسفی]] با همکاری [[سهامی احمد، مرضیه|مرضیه سهامی احمد]]؛ این کتاب جامعترین کتابشناسی آثار عرفانی معاصر به زبان فارسی است که 400 اثر مهم در حوزه عرفان اسلامی را با ارائه اطلاعات کتابشناختی کامل و معرفی محتوایی تحلیل میکند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «عرفانپژوهی» که در سال 1394 توسط مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی در قم منتشر شده، حاصل پژوهشی گسترده در حوزه آثار عرفانی معاصر است. این اثر به کوشش محمدرضا یوسفی و مرضیه سهامی احمد تهیه شده و به معرفی نظاممند 400 عنوان از مهمترین پژوهشهای عرفانی معاصر میپردازد. | کتاب «عرفانپژوهی» که در سال 1394 توسط مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی در قم منتشر شده، حاصل پژوهشی گسترده در حوزه آثار عرفانی معاصر است. این اثر به کوشش [[یوسفی، محمدرضا|محمدرضا یوسفی]] و [[سهامی احمد، مرضیه|مرضیه سهامی احمد]] تهیه شده و به معرفی نظاممند 400 عنوان از مهمترین پژوهشهای عرفانی معاصر میپردازد. | ||
ویژگیهای برجسته این کتاب شامل: | ویژگیهای برجسته این کتاب شامل: | ||
1. پوشش جامع آثار عرفانی از دهههای اخیر | 1. پوشش جامع آثار عرفانی از دهههای اخیر | ||
2. ارائه اطلاعات کتابشناختی دقیق هر اثر | 2. ارائه اطلاعات کتابشناختی دقیق هر اثر | ||
3. درج تصویر جلد کتابهای معرفی شده | 3. درج تصویر جلد کتابهای معرفی شده | ||
4. تحلیل محتوایی و موضوعی هر اثر | 4. تحلیل محتوایی و موضوعی هر اثر | ||
5. دستهبندی آثار بر اساس حروف الفبا | 5. دستهبندی آثار بر اساس حروف الفبا | ||
این کتابشناسی به چهار دسته اصلی از متون عرفانی پرداخته است: | این کتابشناسی به چهار دسته اصلی از متون عرفانی پرداخته است: | ||
- متون ساده و همهفهم | - متون ساده و همهفهم | ||
- متون رمزگونه و افسانهای | - متون رمزگونه و افسانهای | ||
- متون با نگرش فلسفی دقیق | - متون با نگرش فلسفی دقیق | ||
- متون با مطالب نادرست (که معمولاً مورد نقد قرار گرفتهاند) | - متون با مطالب نادرست (که معمولاً مورد نقد قرار گرفتهاند) | ||
از امتیازات ویژه این اثر میتوان به موارد زیر اشاره کرد: | از امتیازات ویژه این اثر میتوان به موارد زیر اشاره کرد: | ||
- جلوگیری از پژوهشهای موازی با معرفی آثار موجود | - جلوگیری از پژوهشهای موازی با معرفی آثار موجود | ||
- تسهیل دسترسی پژوهشگران به منابع معتبر | - تسهیل دسترسی پژوهشگران به منابع معتبر | ||
- ارائه تصویری کلی از فضای عرفانپژوهی معاصر | - ارائه تصویری کلی از فضای عرفانپژوهی معاصر | ||
- معرفی همزمان آثار تألیفی و ترجمهای | - معرفی همزمان آثار تألیفی و ترجمهای | ||
- توجه به آثار کمتر شناخته شده اما ارزشمند | - توجه به آثار کمتر شناخته شده اما ارزشمند | ||