اعلام قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

اعلام قرآن (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۳۲

۱۴۲ بایت اضافه‌شده ، ۲۴ نوامبر

←‏وابسته‌ها

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۴٬۵۹۹

ویرایش

@@ خط ۲۴: / خط ۲۴: @@
 | پیش از =
 }}
-'''اعلام قرآن''', اثر [[محمد خزائلی]] (1292-1353ش) در معرفی جامع نام‌ها و اعلام خاص (افراد و مکان‌ها)  موجود در قرآن کریم است.
+'''اعلام قرآن''', اثر [[خزائلی، محمد|محمد خزائلی]] (1292-1353ش) در معرفی جامع نام‌ها و اعلام خاص (افراد و مکان‌ها)  موجود در قرآن کریم است.
 ==انگیزه نگارش==
 نویسنده انگیزه اصلی خود از تألیف این کتاب را نیاز به اثری جامع در زبان فارسی می‌داند که به اعلام و اسامی خاص قرآنی بپردازد.
-پیش‌از‌این، کتاب‌های محدودی در این زمینه موجود بوده است، اما هیچ‌یک به‌صورت جامع و مستند به‌تمامی ابعاد این اعلام نپرداخته‌اند. خزائلی با مطالعه و بررسی آثار مشابه خارجی، به‌ویژه در زبان‌های انگلیسی و فرانسوی، خلأ موجود در ادبیات فارسی را حس کرده و بر آن شده تا با رویکردی علمی و پژوهشی، این نیاز را برطرف سازد. هدف او ارائه مرجعی مستند برای دانشجویان، پژوهشگران و عموم مردم بوده تا شناخت دقیق‌تری از شخصیت‌ها و مکان‌های مطرح شده در قرآن پیدا کنند و از اشتباهات رایج در درک آن‌ها جلوگیری شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص15</ref>.
+پیش‌از‌این، کتاب‌های محدودی در این زمینه موجود بوده است، اما هیچ‌یک به‌صورت جامع و مستند به‌تمامی ابعاد این اعلام نپرداخته‌اند. [[خزائلی، محمد|خزائلی]] با مطالعه و بررسی آثار مشابه خارجی، به‌ویژه در زبان‌های انگلیسی و فرانسوی، خلأ موجود در ادبیات فارسی را حس کرده و بر آن شده تا با رویکردی علمی و پژوهشی، این نیاز را برطرف سازد. هدف او ارائه مرجعی مستند برای دانشجویان، پژوهشگران و عموم مردم بوده تا شناخت دقیق‌تری از شخصیت‌ها و مکان‌های مطرح شده در قرآن پیدا کنند و از اشتباهات رایج در درک آن‌ها جلوگیری شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص15</ref>.
 ==اهمیت کتاب==
@@ خط ۴۴: / خط ۴۵: @@
 # رویکرد پژوهشی و نقد آرا: نویسنده به جمع‌آوری اقوال و نظرات مختلف مفسرین و پژوهشگران پرداخته و در موارد لزوم به نقد و بررسی آنها می‌پردازد و دیدگاه ترجیحی خود را ارائه می‌دهد.
 # زبان روشن و روان: با وجود ماهیت علمی و پژوهشی، زبان کتاب ساده و روان است تا برای طیف وسیع‌تری از خوانندگان قابل‌فهم باشد.
-# استفاده از شواهد شعری: در برخی بخش‌ها، برای تبیین بهتر مفهوم یا اشاره به جنبه‌های فرهنگی موضوع، از اشعار شاعران فارسی‌زبان استفاده شده است.
+# استفاده از شواهد شعری: در برخی بخش‌ها، برای تبیین بهتر مفهوم یا اشاره به جنبه‌های فرهنگی موضوع، از اشعار شاعران فارسی‌زبان استفاده شده است<ref>همان، ص7-5، متن کتاب، ص17- 54</ref>.
-<ref>همان، ص7-5، متن کتاب، ص17- 54</ref>.
 ==گزارش محتوا==
 در مقدمه، به معرفی کتاب و بیان ویژگی‌های آن، پرداخته شده است<ref>همان، ص5-16</ref>.
 به‌منظور آشنایی با محتوای کتاب، به چند گفتار آن اشاره می‌شود:
 گفتار آدم(ع): این گفتار با بررسی جایگاه انسان در هستی و اهمیت آفرینش آغاز می‌شود و به شرح داستان آدم(ع) در قرآن، تورات و داستان‌های ایرانی می‌پردازد. در بخش قرآنی، خلقت آدم(ع) از خاک، امر الهی به سجده ملائکه و امتناع ابلیس، وسوسه آدم(ع)  و حوا توسط ابلیس برای خوردن از درخت ممنوعه، و هبوط آنها از بهشت شرح داده می‌شود. نویسنده به مقایسه این جزئیات با روایت تورات می‌پردازد که در آن نیز به خلقت، وسوسه مار و خوردن میوه ممنوعه و خروج از بهشت اشاره شده است. در ادامه، داستان آفرینش انسان در متون ایرانی (مانند متون زرتشتی) و یونانی (مانند اساطیر) مورد بررسی قرار می‌گیرد. کتاب همچنین به مباحث کلامی و فلسفی درباره ماهیت انسان، هدف آفرینش و نظریه‌های تکامل از جمله داروینیسم می‌پردازد. پایان این گفتار به ماجرای فرزندان آدم(ع)، هابیل و قابیل، و اولین قتل در تاریخ بشر اختصاص دارد. <ref>متن کتاب، ص17- 54</ref>.
-گفتار آزر: این بخش به نام آزر، پدر ابراهیم خلیل‌الله(ع)، می‌پردازد. نویسنده به اختلاف نظرات موجود در تفاسیر قرآن و روایات درباره هویت آزر اشاره می‌کند که آیا او پدر بیولوژیکی ابراهیم(ع) بوده یا عمو و سرپرست او. اهمیت این بحث در پرتو عصمت پیامبران و پرهیز ابراهیم(ع) از شرک توضیح داده می‌شود. منابع مختلفی از جمله تفسیر طبری و دیگر دایرة‌المعارف‌ها مورد استناد قرار می‌گیرد<ref>همان، ص55- 60</ref>.
+گفتار آزر: این بخش به نام آزر، پدر ابراهیم خلیل‌الله(ع)، می‌پردازد. نویسنده به اختلاف نظرات موجود در تفاسیر قرآن و روایات درباره هویت آزر اشاره می‌کند که آیا او پدر بیولوژیکی ابراهیم(ع) بوده یا عمو و سرپرست او. اهمیت این بحث در پرتو عصمت پیامبران و پرهیز ابراهیم(ع) از شرک توضیح داده می‌شود. منابع مختلفی از جمله [[جامع البيان في تفسير القرآن (تفسير الطبري)|تفسیر طبری]] و دیگر دایرة‌المعارف‌ها مورد استناد قرار می‌گیرد<ref>همان، ص55- 60</ref>.
 گفتار ابراهیم(ع): این گفتار به‌صورت مفصل به زندگی و نبوت حضرت ابراهیم(ع) می‌پردازد و لیست کاملی از آیاتی که نام ابراهیم(ع) در آنها آمده است، ارائه می‌دهد. داستان ابراهیم(ع) از دعوت قوم خود به توحید، شکستن بت‌ها، رویارویی با نمرود و ماجرای افکنده شدن به آتش و معجزه نجات‌یافتن و شرح داده می‌شود. سپس به هجرت او، ساخت کعبه با اسماعیل و ماجرای قربانی‌کردن فرزند (که در سنت اسلامی، اسماعیل و در تورات، اسحاق ذکر شده است) پرداخته می‌شود. نویسنده به‌تفصیل به مقایسه روایت قرآنی ابراهیم(ع) با داستان‌های او در تورات و سایر منابع تاریخی و دینی می‌پردازد و نقاط اشتراک و افتراق را بیان می‌کند. این بخش همچنین شامل بحث‌هایی درباره اصالت عربی یا عبری بودن ابراهیم و اهمیت او در تاریخ ادیان
@@ خط ۷۷: / خط ۷۸: @@
 [[رده:علوم قرآنی]]
 [[رده:ادعیه قرآن. قسم های قرآن]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1404]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط عباس مکرمی]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط فریدون سبحانی]]