کاوشی در معنویت‌های نو ظهور: تفاوت میان نسخه‌ها

کاوشی در معنویت‌های نو ظهور (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۴ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۳۱

۴۷ بایت اضافه‌شده ، دیروز در ‏۱۶:۳۱

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۴٬۵۹۹

ویرایش

@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''کاوشی در معنویت‌های نوظهور: بررسی ده جریان فعال در ایران'''، [[حمزه شریفی دوست]] (متولد 1356ش) این کتاب به بررسی و نقد جریان‌های فعال در حوزه معنویت‌های نوظهور در ایران می‌پردازد، که هدف اصلی آن آسیب‌شناسی رویکردهای نوین معنوی در راستای دفاع از معنویت متعالی دین اسلام است.
+'''کاوشی در معنویت‌های نوظهور: بررسی ده جریان فعال در ایران'''، [[شریفی‌دوست، حمزه|حمزه شریفی دوست]] (متولد 1356ش) این کتاب به بررسی و نقد جریان‌های فعال در حوزه معنویت‌های نوظهور در ایران می‌پردازد، که هدف اصلی آن آسیب‌شناسی رویکردهای نوین معنوی در راستای دفاع از معنویت متعالی دین اسلام است.
 ==ساختار==
@@ خط ۵۳: / خط ۵۳: @@
 بخش دالایی لاما به طور خلاصه به معرفی اجمالی و نقد آموزه‌های بودیسم، به‌ویژه در مکتب لامائیسم و بودیسم، کتاب‌های و اندیشه‌های وی می‌پردازد<ref>همان، ص439- 466</ref>
 آخرین بخش، عرفان سرخ‌پوستی است که به معرفی کلی و نقد برخی آموزه‌های اصلی این جریان، مانند میدان‌های انرژی و تقدس طبیعت، می‌پردازد<ref>همان، ص467- 490</ref>.
@@ خط ۶۶: / خط ۶۷: @@
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
-[[رده:ادیان. اسطوره شناسی. خردگرایی]]
+[[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]]
 [[رده:زندگی مذهبی]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1404]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط عباس مکرمی]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط فریدون سبحانی]]