حکیمی، محمدرضا: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۲: خط ۴۲:
| کد مؤلف = AUTHORCODE02213AUTHORCODE
| کد مؤلف = AUTHORCODE02213AUTHORCODE
}}
}}
'''محمدرضا حکیمی''' (1314-1400ش)، فقیه، مجتهد، پژوهشگر، نویسنده، محقق، حکیم و از اندیشمندان مکتب تفکیک بود. وی از شاگردان آیت‌الله میلانی و آقابزرگ تهرانی بود و آثار متعددی در زمینه معارف اسلامی، عدالت اجتماعی و نقد فلسفه تألیف کرده است. مهمترین اثر او مجموعه حدیثی «الحیاة» است که به عنوان یک دائرةالمعارف اسلامی شناخته می‌شود.
'''محمدرضا حکیمی''' (1314-1400ش)، فقیه، مجتهد، پژوهشگر، نویسنده، محقق، حکیم و از اندیشمندان مکتب تفکیک بود. وی از شاگردان [[میلانی، سید محمدهادی|آیت‌الله میلانی]] و [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ تهرانی]] بود و آثار متعددی در زمینه معارف اسلامی، عدالت اجتماعی و نقد فلسفه تألیف کرده است. مهمترین اثر او مجموعه حدیثی «[[الحیاة]]» است که به عنوان یک دائرةالمعارف اسلامی شناخته می‌شود.


== ولادت ==
== ولادت ==
خط ۴۸: خط ۴۸:


== تحصیلات ==
== تحصیلات ==
حکیمی تحصیلات خود را از مکتب‌خانه و سپس مدرسه آغاز کرد و در سال 1326ش در دوازده سالگی وارد حوزه علمیه مشهد (مدرسه نواب) شد. دروس مقدمات و سطح را نزد استادانی چون شیخ [[محمدتقى اديب نيشابورى]]،[[ميرزا احمد مدرس يزدى]]، شیخ هاشم قزوینی و شیخ مجتبی قزوینی فرا گرفت. سپس در درس خارج فقه و اصول [[میلانی، سید محمدهادی|سيد محمدهادى ميلانى]] حاضر شد و تقریرات درس ایشان را نوشت. همزمان به تحصیل فلسفه، کلام، نجوم، تقویم و علوم غریبه پرداخت و از محضر استادانی چون شیخ غلامحسین محامی بادکوبه‌ای، شیخ اسماعیل نجومیان و سید ابوالحسن حافظیان بهره برد. وی در سال 1348ش اجازه اجتهاد را از آقابزرگ تهرانی دریافت کرد.
حکیمی تحصیلات خود را از مکتب‌خانه و سپس مدرسه آغاز کرد و در سال 1326ش در دوازده سالگی وارد حوزه علمیه مشهد (مدرسه نواب) شد. دروس مقدمات و سطح را نزد استادانی چون [[ادیب نیشابوری، محمدتقی|شیخ محمدتقى اديب نيشابورى]]،[[ميرزا احمد مدرس يزدى]]، شیخ هاشم قزوینی و شیخ مجتبی قزوینی فرا گرفت. سپس در درس خارج فقه و اصول [[میلانی، سید محمدهادی|سيد محمدهادى ميلانى]] حاضر شد و تقریرات درس ایشان را نوشت. همزمان به تحصیل فلسفه، کلام، نجوم، تقویم و علوم غریبه پرداخت و از محضر استادانی چون شیخ غلامحسین محامی بادکوبه‌ای، شیخ اسماعیل نجومیان و سید ابوالحسن حافظیان بهره برد. وی در سال 1348ش اجازه اجتهاد را از آقابزرگ تهرانی دریافت کرد.


وى در ميان استادانش بيش از همه از شيخ [[مجتبى قزوينى]] تاثير گرفت و اين تاثير سرانجام با تأسیس مكتب تفكيك توسط حكيمى انجاميد.
وى در ميان استادانش بيش از همه از شيخ [[مجتبى قزوينى]] تاثير گرفت و اين تاثير سرانجام با تأسیس مكتب تفكيك توسط حكيمى انجاميد.


==فعالیت‌ها==
==فعالیت‌ها==
حکیمی از جوانی به مبارزات سیاسی و اجتماعی روی آورد و در جلسات «الغدیر» در مشهد به روشن‌گری جوانان پرداخت. در خرداد 1345ش به تهران مهاجرت کرد و در مؤسسات فرهنگی و مطبوعاتی فعالیت نمود. او از منتقدان فلسفه صدرایی و از مروجان مکتب تفکیک بود که بر جدایی معارف قرآنی از فلسفه و عرفان تأکید داشت. حکیمی نویسنده‌ای پرکار با سبکی ادبی و حماسی بود و بیش از 50 کتاب و مقالات متعدد تألیف کرد. وی همچنین وصی دکتر علی شریعتی برای تصحیح آثارش بود.
حکیمی از جوانی به مبارزات سیاسی و اجتماعی روی آورد و در جلسات «الغدیر» در مشهد به روشن‌گری جوانان پرداخت. در خرداد 1345ش به تهران مهاجرت کرد و در مؤسسات فرهنگی و مطبوعاتی فعالیت نمود. او از منتقدان فلسفه صدرایی و از مروجان مکتب تفکیک بود که بر جدایی معارف قرآنی از فلسفه و عرفان تأکید داشت. حکیمی نویسنده‌ای پرکار با سبکی ادبی و حماسی بود و بیش از 50 کتاب و مقالات متعدد تألیف کرد. وی همچنین وصی دکتر [[شریعتی، علی|علی شریعتی]] برای تصحیح آثارش بود.


مرکز تحقیقات علوم اسلامی نور، آثار محمدرضا حکیمی را به‌صورت نرم‌افزار و در قالب متن 71 عنوان کتاب در 87 جلد درباره موضوعات قرآنی، حدیثی، معارف اسلامی، تاریخی، فلسفی و امامت و ولایت منتشر کرده است.
مرکز تحقیقات علوم اسلامی نور، آثار محمدرضا حکیمی را به‌صورت نرم‌افزار و در قالب متن 71 عنوان کتاب در 87 جلد درباره موضوعات قرآنی، حدیثی، معارف اسلامی، تاریخی، فلسفی و امامت و ولایت منتشر کرده است.