نقش خاندان کرکی در تأسیس و تداوم دولت صفوی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''نقش خاندان کرکی در تأسیس و تداوم دولت صفوی'''، اثر [[رسول جعفریان]] (متولد 1343ش)، محقق و پژوهشگر که به بررسی نقش تاریخی، سیاسی، فقهی و فرهنگی خاندان محقق کرکی در روند تأسیس و استمرار دولت صفوی می‌پردازد و تأثیر حضور علمای شیعه عرب در ایران عصر صفوی را تحلیل می‌کند.
'''نقش خاندان کرکی در تأسیس و تداوم دولت صفوی'''، اثر [[جعفریان، رسول|رسول جعفریان]] (متولد 1343ش)، محقق و پژوهشگر که به بررسی نقش تاریخی، سیاسی، فقهی و فرهنگی خاندان [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق کرکی]] در روند تأسیس و استمرار دولت صفوی می‌پردازد و تأثیر حضور علمای شیعه عرب در ایران عصر صفوی را تحلیل می‌کند.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۳: خط ۴۳:
فصل پنجم به زندگی و تحصیل محقق کرکی می‌پردازد و شامل سفرهای علمی او به بلاد عربی برای تحصیل نزد علمای سنی و شیعه، اساتید او و تحقیقاتش در نجف استref> همان، ص172-161</ref>.
فصل پنجم به زندگی و تحصیل محقق کرکی می‌پردازد و شامل سفرهای علمی او به بلاد عربی برای تحصیل نزد علمای سنی و شیعه، اساتید او و تحقیقاتش در نجف استref> همان، ص172-161</ref>.


فصل ششم، ارتباط کرکی با سلاطین صفوی را شرح می‌دهد؛ از جمله دیدار کرکی با شاه اسماعیل در سال ۹۱۴ق، ستایش از شاه اسماعیل و مخالفت او با کشتن علمای سنی هرات توسط شاه اسماعیل، و فعالیت‌های او در دوران شاه‌طهماسب از جمله سفر به کاشان و اصفهان<ref>همان، ص195-173</ref>.
فصل ششم، ارتباط کرکی با سلاطین صفوی را شرح می‌دهد؛ از جمله دیدار [[محقق کرکی، علی بن حسین|کرکی]] با شاه اسماعیل در سال ۹۱۴ق، ستایش از شاه اسماعیل و مخالفت او با کشتن علمای سنی هرات توسط شاه اسماعیل، و فعالیت‌های او در دوران شاه‌طهماسب از جمله سفر به کاشان و اصفهان<ref>همان، ص195-173</ref>.


فصل هفتم به فرمان شیخ‌الاسلامی محقق کرکی از سوی شاه‌طهماسب می‌پردازد<ref>همان، ص207- 197</ref>
فصل هفتم به فرمان شیخ‌الاسلامی [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق کرکی]] از سوی شاه‌طهماسب می‌پردازد<ref>همان، ص207- 197</ref>
فصل هشتم به تأثیر فکری، فقهی و سیاسی کرکی بر دولت صفوی، از جمله دیدگاه او درباره نمازجمعه و ولایت‌فقیه، مخالفت شیخ ابراهیم قطیفی با وی، موضع علمای شیعه در برابر تصوف و فتاوی او در زمینه قصه‌خوانی اشاره می‌کند<ref>همان، ص297- 209</ref>.
فصل هشتم به تأثیر فکری، فقهی و سیاسی کرکی بر دولت صفوی، از جمله دیدگاه او درباره نمازجمعه و ولایت‌فقیه، مخالفت شیخ [[قطیفی بحرانی، ابراهیم بن سلیمان|ابراهیم قطیفی]] با وی، موضع علمای شیعه در برابر تصوف و فتاوی او در زمینه قصه‌خوانی اشاره می‌کند<ref>همان، ص297- 209</ref>.
فصل نهم نیز به آثار مکتوب محقق کرکی پرداخته و آنها را معرفی می‌کند<ref>همان، ص319-299</ref>.
فصل نهم نیز به آثار مکتوب محقق کرکی پرداخته و آنها را معرفی می‌کند<ref>همان، ص319-299</ref>.


فصل دهم به معرفی شاگردان محقق کرکی و نقش آن‌ها در دولت صفوی، از جمله شاگردان عرب، ایرانی و استرآبادی و همچنین نقش علمای استرآباد در دربار صفوی اختصاص‌یافته است<ref>همان، ص362- 321</ref>.
فصل دهم به معرفی شاگردان [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق کرکی]] و نقش آن‌ها در دولت صفوی، از جمله شاگردان عرب، ایرانی و استرآبادی و همچنین نقش علمای استرآباد در دربار صفوی اختصاص‌یافته است<ref>همان، ص362- 321</ref>.


فصل یازدهم مناصب فرزندان و نوادگان کرکی را در دولت صفوی برشمرده و به جایگاه‌های مهمی که آنان در حکومت صفوی به دست آوردند، اشاره می‌کند، مانند منصب شیخ‌الاسلامی و وزارت<ref>همان، ص363- 422</ref>.
فصل یازدهم مناصب فرزندان و نوادگان کرکی را در دولت صفوی برشمرده و به جایگاه‌های مهمی که آنان در حکومت صفوی به دست آوردند، اشاره می‌کند، مانند منصب شیخ‌الاسلامی و وزارت<ref>همان، ص363- 422</ref>.