گزیده تذکرة الاولیاء: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
}}
}}


'''گزیده تذکرة الاولیاء''' تألیف محمد بن ابراهیم عطار (۵۳۷؟-۶۲۷؟ ق)، عارف و شاعر پرآوازه ایرانی، به کوشش محمد تفنگدار (متولد ۱۳۵۷ش)، محقق و مصحح؛ این کتاب گزیده‌ای است از تذکرة الاولیاء عطار که با ارائه توضیحاتی کوتاه برای اصطلاحات و عبارات دشوار، مطالعه این اثر کلاسیک عرفانی را آسان‌تر می‌نماید. تذکرة الاولیاء خود مجموعه‌ای از احوال و گفتار عارفان شهیر قرون نخستین اسلام است که با نثری آهنگین و گرم، مقبول طبع اهل نظر قرار گرفته است.
'''گزیده تذکرة الاولیاء''' تألیف [[عطار، محمد بن ابراهیم|محمد بن ابراهیم عطار]] (۵۳۷-۶۲۷ ق)، عارف و شاعر پرآوازه ایرانی، به کوشش [[محمد تفنگدار]] (متولد ۱۳۵۷ش)، محقق و مصحح؛ این کتاب گزیده‌ای است از [[تذکرة الأولیاء|تذکرة الاولیاء]] [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]] که با ارائه توضیحاتی کوتاه برای اصطلاحات و عبارات دشوار، مطالعه این اثر کلاسیک عرفانی را آسان‌تر می‌نماید. [[تذکرة الأولیاء|تذکرة الاولیاء]] خود مجموعه‌ای از احوال و گفتار عارفان شهیر قرون نخستین اسلام است که با نثری آهنگین و گرم، مقبول طبع اهل نظر قرار گرفته است.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۳۳: خط ۳۳:


==گزارش کتاب==
==گزارش کتاب==
کتاب «گزیده تذکرة الاولیاء» به کوشش محمد تفنگدار، تلاشی است برای ارائه متنی روان‌خوان و قابل فهم از اثر جاودان عطار نیشابوری. این گزیده، خواننده را با حال و هوای داستان‌های عطار آشنا می‌سازد و درک مفاهیم عمیق عرفانی را برای او تسهیل می‌کند. تذکرة الاولیاء عطار، اگرچه یک سند تاریخی به معنای متعارف نیست، اما برگی ارزشمند از تاریخ فرهنگ ایران به شمار می‌رود؛ تاریخی که توسط مورخان قوم غالب نوشته نشده، بلکه ماجرای مردم سرزمینی است که در میان کشمکش‌های قدرت، به پرورش عارفان و حکیمان همت گماشته‌اند. این کتاب داستان سفر به دریای حقیقت با کشتی افسانه است و می‌توان آن را «مهر گیاه» دکان شیخ عطار دانست که فسردگان را به وصف لطایف عالم معنی مشتاق می‌کند.
کتاب «گزیده تذکرة الاولیاء» به کوشش [[تفنگدار، محمد|محمد تفنگدار]]، تلاشی است برای ارائه متنی روان‌خوان و قابل فهم از اثر جاودان عطار نیشابوری. این گزیده، خواننده را با حال و هوای داستان‌های [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]] آشنا می‌سازد و درک مفاهیم عمیق عرفانی را برای او تسهیل می‌کند. [[تذکرة الأولیاء|تذکرة الاولیاء]] [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]]، اگرچه یک سند تاریخی به معنای متعارف نیست، اما برگی ارزشمند از تاریخ فرهنگ ایران به شمار می‌رود؛ تاریخی که توسط مورخان قوم غالب نوشته نشده، بلکه ماجرای مردم سرزمینی است که در میان کشمکش‌های قدرت، به پرورش عارفان و حکیمان همت گماشته‌اند. این کتاب داستان سفر به دریای حقیقت با کشتی افسانه است و می‌توان آن را «مهر گیاه» دکان شیخ عطار دانست که فسردگان را به وصف لطایف عالم معنی مشتاق می‌کند.


در این گزیده، حکایاتی از مشاهیر عرفان و معرفت گردآوری شده است که از جمله آنان می‌توان به امام جعفر صادق(ع)، اویس قرنی، حسن بصری، رابعۀ عدویه، فضیل عیاض، ابراهیم ادهم، بشر حافی، ذوالنون مصری، بایزید بسطامی، معروف کرخی، جنید بغدادی، حسین منصور حلاج، ابوسعید ابوالخیر و امام محمد باقر(ع) اشاره کرد. عطار در این اثر، قدیسین را در پرده‌ای از تقدس پنهان نمی‌کند و تنها به ذکر کشف و کرامات آنان بسنده نمی‌نماید، بلکه خواننده را پا به پای نام‌آوران حکمت به هیاهوی بازار بغداد و بلخ می‌برد و مراتب سیر و سلوک را متناسب با اطوار و کیفیات زندگی انسان تعریف می‌کند. پهلوانان معرکۀ عطار از هر طایفه‌ای هستند؛ از سلاطینی که سلطنت را بر باد داده‌اند تا زاهدان و فاسقان، کودکان و سالخوردگان، دختران و پسران، شاهان و گدایان. این تنوع، نشان می‌دهد که راه معرفت برای همگان گشوده است و هیچ کس خود را شایستۀ حرکت به سوی کمال ندانستن، به معنای بی‌رهرو ماندن راه اندیشه و معرفت است.
در این گزیده، حکایاتی از مشاهیر عرفان و معرفت گردآوری شده است که از جمله آنان می‌توان به [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام جعفر صادق(ع)]]، اویس قرنی، [[بصری، حسن|حسن بصری]]، رابعۀ عدویه، فضیل عیاض، [[ابراهیم ادهم]]، بشر حافی، ذوالنون مصری، [[بایزید بسطامی، طیفور بن‌ عیسى‌|بایزید بسطامی]]، [[معروف کرخی]]، [[جنید بغدادی، جنید بن محمد|جنید بغدادی]]، [[حلاج، حسین بن منصور|حسین منصور حلاج]]، [[ابوسعید ابوالخیر]] و [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام محمد باقر(ع)]] اشاره کرد. [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]] در این اثر، قدیسین را در پرده‌ای از تقدس پنهان نمی‌کند و تنها به ذکر کشف و کرامات آنان بسنده نمی‌نماید، بلکه خواننده را پا به پای نام‌آوران حکمت به هیاهوی بازار بغداد و بلخ می‌برد و مراتب سیر و سلوک را متناسب با اطوار و کیفیات زندگی انسان تعریف می‌کند. پهلوانان معرکۀ عطار از هر طایفه‌ای هستند؛ از سلاطینی که سلطنت را بر باد داده‌اند تا زاهدان و فاسقان، کودکان و سالخوردگان، دختران و پسران، شاهان و گدایان. این تنوع، نشان می‌دهد که راه معرفت برای همگان گشوده است و هیچ کس خود را شایستۀ حرکت به سوی کمال ندانستن، به معنای بی‌رهرو ماندن راه اندیشه و معرفت است.


تصحیح و توضیحات محمد تفنگدار در این اثر، به ویژه در توضیح اصطلاحات و عبارات دشوار، نقش بسزایی در هرچه بیشتر قابل فهم شدن این متن کهن برای خواننده معاصر دارد. این کتاب با قطع و حجم مناسب خود، می‌تواند به عنوان متنی درسی یا کمک‌درسی برای دانشجویان و علاقه‌مندان به ادبیات عرفانی و متون کهن فارسی نیز مورد استفاده قرار گیرد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1500 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
تصحیح و توضیحات [[تفنگدار، محمد|محمد تفنگدار]] در این اثر، به ویژه در توضیح اصطلاحات و عبارات دشوار، نقش بسزایی در هرچه بیشتر قابل فهم شدن این متن کهن برای خواننده معاصر دارد. این کتاب با قطع و حجم مناسب خود، می‌تواند به عنوان متنی درسی یا کمک‌درسی برای دانشجویان و علاقه‌مندان به ادبیات عرفانی و متون کهن فارسی نیز مورد استفاده قرار گیرد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1500 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>


==پانويس ==
==پانويس ==