۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جواهر المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب علیهما‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جواهر المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب علیهما‌السلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۶ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۴۸
، ۱۶ نوامبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - ']] ،' به ']]،'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ']] ،' به ']]،') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
نويسنده براى نگارش كتاب خويش از منابع بسيارى استفاده كرده و در متن كتاب از نام نويسنده يا كتاب نام برده كه اكثر اين كتب اينك در دسترس است و جزو منابع مفقوده محسوب نمى شود. منابع مورد استفاده وى را مى توان در چهار دسته منابع حديثى، منابع تاريخى، منابع شرح حال و منابع فرهنگ و ادب دسته بندى كرد. | نويسنده براى نگارش كتاب خويش از منابع بسيارى استفاده كرده و در متن كتاب از نام نويسنده يا كتاب نام برده كه اكثر اين كتب اينك در دسترس است و جزو منابع مفقوده محسوب نمى شود. منابع مورد استفاده وى را مى توان در چهار دسته منابع حديثى، منابع تاريخى، منابع شرح حال و منابع فرهنگ و ادب دسته بندى كرد. | ||
بيشترين استفاده را وى از كتاب مسند و مناقب احمد بن حنبل بوده و سپس به ترتيب از كتاب ترمذى، مسلم، ابو حاتم (ابن حبان)، بخارى و مواردى از ابن اسحاق، [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]] ، [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]]، ابن‌جوزى، صاحب مرآة الزمان، عقد الفريد و ... نقل مى‌كند. منبع باعونى در نقل خطبه مفصل حضرت زهرا و سخنان وى نثر الدر آبى است كه نويسنده‌اى شيعى محسوب مى شود. | بيشترين استفاده را وى از كتاب مسند و مناقب احمد بن حنبل بوده و سپس به ترتيب از كتاب ترمذى، مسلم، ابو حاتم (ابن حبان)، بخارى و مواردى از ابن اسحاق، [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]]، [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]]، ابن‌جوزى، صاحب مرآة الزمان، عقد الفريد و ... نقل مى‌كند. منبع باعونى در نقل خطبه مفصل حضرت زهرا و سخنان وى نثر الدر آبى است كه نويسنده‌اى شيعى محسوب مى شود. | ||
==اهميت كتاب== | ==اهميت كتاب== | ||