آب و سراب (۴)؛ نقد افکار کریشنامورتی: تفاوت میان نسخه‌ها

'''آب و سراب (۴)؛ نقد افکار کریشنامورتی'''، تألیف [[فاضلی، قادر|قادر فاضلی]] (متولد1341ش) و [[ بهرام دلیری]]، به نقد و بررسی افکار جیدو کریشنامورتی، یکی از جریان‌های عرفانی نوظهور معاصر، می‌پردازد و آن را در تقابل با مفاهیم اصیل الهی و اسلامی تحلیل می‌کند.

نقد آثار کریشنامورتی به درخواست آقای قادر فاضلی از آقای بهرام دلیری انجام شده است. فاضلی آن‌گونه که نوشته، خود از منظر دیگری بر بخشی از افکار و آثار کریشنامورتی توجه کرده و مطالب ناگفته را افزوده تا دو نگرش مکمل یکدیگر باشند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص51</ref>‏.

# استناد به منابع اصیل اسلامی و عرفانی: نویسندگان برای دفاع از عرفان ناب و نقد عرفان‌های نوظهور، به آیات قرآن، احادیث و اشعار بزرگانی چون مولوی، حافظ و اقبال لاهوری استناد می‌کنند<ref>ر.ک: همان، ص‌71-73</ref>‏.

مورتی همان گونه که علامه جعفری با تیزبینی پی برده بود، فاقد مبانی علمی است و با مطالعه آثارش نمی‌توان به مبانی او پی برد. «روش نگارش کریشنا مورتی در بیشتر آثارش به‌صورت پرسش و پاسخ است که در جای خود می‌تواند بسیار پسندیده باشد. اگر آثار وی را دقیقاً مورد بررسی قرار داده و تمام آثارش را مطالعه کنیم، نمی‌توانیم به مبانی و تعریف‌های مفاهیمی که در آثارش آمده، پی ببریم؛ به‌عنوان مثال آزادی، عشق، مذهب، خدا و... را وقتی از دیدگاه کریشنا مورتی دنبال می‌کنیم چیزی به دست نمی‌آوریم و این قبیل مفاهیم را در جاهای متعدد از آثارش می‌آورد، ولی در هیچ‌یک تعریف دقیق که بتوان به آن اعتماد کرد ارائه نمی‌دهد. ازاین‌رو بیشتر آثارش متخیلانه است»<ref>ر.ک: همان، ص89</ref>‏.