۱۴۷٬۷۸۰
ویرایش
ربیع نتاج، علیاکبر: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۹ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
}} | }} | ||
'''سید | '''سید علیاکبر ربیع نتاج''' (متولد ۱۳۳۷ش)، استاد گروه علوم قرآن و حدیث دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه مازندران است. وی دارای دکترای تخصصی علوم قرآن و حدیث از دانشگاه تربیت مدرس (۱۳۷۴-۱۳۷۸) میباشد. از جمله سوابق اجرایی وی میتوان به ریاست دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه مازندران (۱۳۹۰-۱۳۹۳)، مدیریت گروه علوم قرآنی و حدیث (۱۳۷۸-۱۳۸۸) و مدیریت هسته گزینش دانشگاه مازندران (۱۳۹۰-۱۳۹۹) اشاره کرد. حوزههای اصلی پژوهشی او علوم قرآنی، علوم حدیث، نقد آرای خاورشناسان و بررسی آرای رجالی است و آثار متعددی از جمله کتابها و مقالات علمی-پژوهشی فراوان در این زمینهها تألیف کرده است. | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
سید | سید علیاکبر ربیع نتاج در سال ۱۳۳۷ هجری شمسی در شهرستان فریدونکنار در استان مازندران به دنیا آمد.<ref> [https://drmostafavi.blogfa.com/post/730 ر.ک: پایگاه دکتر مصطفوی]</ref> | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
وی تحصیلات خود را با اخذ دیپلم ریاضی از دبیرستان قناد بابل در سال ۱۳۵۶ آغاز کرد. سپس موفق به اخذ مدرک کارشناسی الهیات و معارف اسلامی از دانشگاه تهران، کارشناسی ارشد علوم قرآنی و حدیث از دانشگاه تهران و در نهایت دکترای تخصصی علوم قرآن و حدیث از دانشگاه تربیت مدرس تهران در سالهای ۱۳۷۴ تا ۱۳۷۸ شد. رساله دکترای او با عنوان "نقد و بررسی 'نظریه اگناس گلدزیهر' در زمینه وجود تعارض نصوص قرآن کریم" است.<ref> [https://rms.umz.ac.ir/~rabienataj ر.ک:سید علیاکبر ربیع نتاج، سامانه مدیریت اطلاعات پژوهشی دانشگاه مازندران]</ref> علاوه بر تحصیلات دانشگاهی، وی دروس حوزوی شامل ادبیات عرب (در سطح جامعالمقدمات، سیوطی و مغنی)، فقه (در سطح شرح لمعتین)، اصول فقه (در سطح اصول فقه مظفّر و رسایل)، منطق، کلام و فلسفه (منطق مظفّر، حاشیه ملاعبدالله، شرح تجرید، بدایهالحکمة علامه طباطبایی و منظومه ملاهادی سبزواری) را نیز فراگرفت. | وی تحصیلات خود را با اخذ دیپلم ریاضی از دبیرستان قناد بابل در سال ۱۳۵۶ آغاز کرد. سپس موفق به اخذ مدرک کارشناسی الهیات و معارف اسلامی از دانشگاه تهران، کارشناسی ارشد علوم قرآنی و حدیث از دانشگاه تهران و در نهایت دکترای تخصصی علوم قرآن و حدیث از دانشگاه تربیت مدرس تهران در سالهای ۱۳۷۴ تا ۱۳۷۸ شد. رساله دکترای او با عنوان "نقد و بررسی 'نظریه اگناس گلدزیهر' در زمینه وجود تعارض نصوص قرآن کریم" است.<ref> [https://rms.umz.ac.ir/~rabienataj ر.ک:سید علیاکبر ربیع نتاج، سامانه مدیریت اطلاعات پژوهشی دانشگاه مازندران]</ref> علاوه بر تحصیلات دانشگاهی، وی دروس حوزوی شامل ادبیات عرب (در سطح جامعالمقدمات، [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] و [[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنی]])، فقه (در سطح شرح لمعتین)، اصول فقه (در سطح [[أصول الفقه (طبع اسماعیلیان)|اصول فقه]] مظفّر و رسایل)، منطق، کلام و فلسفه (منطق مظفّر، حاشیه ملاعبدالله، شرح تجرید، [[بداية الحكمة|بدایهالحکمة]] [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] و منظومه [[سبزواری، هادی|ملاهادی سبزواری]]) را نیز فراگرفت. | ||
==فعالیتها== | ==فعالیتها== | ||
دکتر ربیع نتاج فعالیت حرفهای خود را به عنوان دبیر دینی و عربی در دبیرستانهای شهرستانهای بابلسر و فریدونکنار آغاز کرد. وی از سال ۱۳۶۷ به عنوان عضو هیأت علمی دانشگاه مازندران مشغول به کار شد و در پستهای مختلفی از جمله معاون آموزشی دانشکده علوم انسانی و اجتماعی (۱۳۶۸-۱۳۷۲)، مدیر پژوهشی دانشکده، مدیر گروه علوم قرآنی و حدیث (۱۳۷۸-۱۳۸۸)، رئیس دانشکده علوم انسانی و اجتماعی و رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه مازندران (۱۳۹۰-۱۳۹۳) خدمت کرده است. او همچنین عضویت در شورای نظارت دانشگاههای استان مازندران (۱۳۸۶-۱۳۸۸) و مدیریت هسته گزینش دانشگاه مازندران (۱۳۹۰-۱۳۹۹) را در کارنامه اجرایی خود دارد. از جمله فعالیتهای علمی و پژوهشی وی میتوان به عضویت در هیأت تحریریه مجلات علمی-پژوهشی همچون "کاوشهای دینی"، "حدیثپژوهی"، "کتاب قیّم"<ref> ر.ک: آقای دکتر سیدعلی اکبر ربیع نتاج، پایگاه سیویلیکا</ref>، "آیت و درایت" و سردبیری دوفصلنامه "قرآن و علوم بشری" اشاره کرد. وی دارای تألیفات متعددی از جمله کتابها و مقالات علمی-پژوهشی در حوزههای علوم قرآن و حدیث، نقد آرای خاورشناسان و روششناسی تفسیر است. | دکتر ربیع نتاج فعالیت حرفهای خود را به عنوان دبیر دینی و عربی در دبیرستانهای شهرستانهای بابلسر و فریدونکنار آغاز کرد. وی از سال ۱۳۶۷ به عنوان عضو هیأت علمی دانشگاه مازندران مشغول به کار شد و در پستهای مختلفی از جمله معاون آموزشی دانشکده علوم انسانی و اجتماعی (۱۳۶۸-۱۳۷۲)، مدیر پژوهشی دانشکده، مدیر گروه علوم قرآنی و حدیث (۱۳۷۸-۱۳۸۸)، رئیس دانشکده علوم انسانی و اجتماعی و رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه مازندران (۱۳۹۰-۱۳۹۳) خدمت کرده است. او همچنین عضویت در شورای نظارت دانشگاههای استان مازندران (۱۳۸۶-۱۳۸۸) و مدیریت هسته گزینش دانشگاه مازندران (۱۳۹۰-۱۳۹۹) را در کارنامه اجرایی خود دارد. از جمله فعالیتهای علمی و پژوهشی وی میتوان به عضویت در هیأت تحریریه مجلات علمی-پژوهشی همچون "کاوشهای دینی"، "حدیثپژوهی"، "کتاب قیّم"<ref> ر.ک: آقای دکتر سیدعلی اکبر ربیع نتاج، پایگاه سیویلیکا</ref>، "آیت و درایت" و سردبیری دوفصلنامه "قرآن و علوم بشری" اشاره کرد. وی دارای تألیفات متعددی از جمله کتابها و مقالات علمی-پژوهشی در حوزههای علوم قرآن و حدیث، نقد آرای خاورشناسان و روششناسی تفسیر است. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
===کتابها=== | ===کتابها=== | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۲: | ||
===مقالات=== | ===مقالات=== | ||
* | * زمینههای تاثیر زبان فارسی در زبان تازی - مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی مشهد | ||
* نقدی بر ادعای تعارض آیات مکی و مدنی از نظر موضوع دعوت - فصلنامه علوم انسانی دانشگاه الزهرا | * نقدی بر ادعای تعارض آیات مکی و مدنی از نظر موضوع دعوت - فصلنامه علوم انسانی دانشگاه الزهرا | ||
* جایگاه تفسیر کشاف در المیزان - فصلنامه شیعه شناسی | * جایگاه تفسیر کشاف در المیزان - فصلنامه شیعه شناسی | ||
* نقش سیاق در کشف معانی قرآن از منظر | * نقش سیاق در کشف معانی قرآن از منظر مؤلف المیزان - فصلنامه مطالعات اسلامی | ||
* روش شناسی نقد آرای فخر رازی در المیزان - مجله انجمن علوم قرآن و حدیث ایران | * روش شناسی نقد آرای فخر رازی در المیزان - مجله انجمن علوم قرآن و حدیث ایران | ||
* بررسی و ارزیابی یک تفسیر روایی کهن - فصلنامه علم حدیث | * بررسی و ارزیابی یک تفسیر روایی کهن - فصلنامه علم حدیث | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۶: | ||
* بررسی تفسیری آیات سجده فرشتگان بر حضرت آدم - فصلنامه مطالعات تفسیری | * بررسی تفسیری آیات سجده فرشتگان بر حضرت آدم - فصلنامه مطالعات تفسیری | ||
* بررسی روش شناسی تفسیر المنار در نگاه علامه طباطبایی - فصلنامه شیعه شناسی | * بررسی روش شناسی تفسیر المنار در نگاه علامه طباطبایی - فصلنامه شیعه شناسی | ||
* معیارهای سلامت انتخاب حاکمان از دیدگاه | * معیارهای سلامت انتخاب حاکمان از دیدگاه نهجالبلاغه - پژوهشنامه نهجالبلاغه | ||
* بررسی کارکرد روایات تفسیری در متشابه القرآن ابن شهرآشوب - مجله تحقیقات قرآن و حدیث الزهرا | * بررسی کارکرد روایات تفسیری در متشابه القرآن ابن شهرآشوب - مجله تحقیقات قرآن و حدیث الزهرا | ||
* بررسی سندی و متنی روایت سبب نزول سوره معوذتین - حدیث پژوهی | * بررسی سندی و متنی روایت سبب نزول سوره معوذتین - حدیث پژوهی | ||
* رهیافتی به تعریف وجوه و نظایر از دیدگاه قرآن پژوهان - مجله | * رهیافتی به تعریف وجوه و نظایر از دیدگاه قرآن پژوهان - مجله آموزههای حدیثی | ||
* بررسی روایات تعیین روز ظهور - حدیث پژوهی کاشان | * بررسی روایات تعیین روز ظهور - حدیث پژوهی کاشان | ||
* بررسی روایات رجم در مقام اثبات - مجله فقه و اصول دانشگاه آزاد بابل | * بررسی روایات رجم در مقام اثبات - مجله فقه و اصول دانشگاه آزاد بابل | ||
* نقد نگره تضعیف محمدبن عیسی بن عبیدبن یقطین - فصلنامه تحقیقات علوم قرآن و حدیث الزهرا<ref> [https://drmostafavi.blogfa.com/post/730 ر.ک: پایگاه دکتر مصطفوی]</ref> | * نقد نگره تضعیف محمدبن عیسی بن عبیدبن یقطین - فصلنامه تحقیقات علوم قرآن و حدیث الزهرا<ref> [https://drmostafavi.blogfa.com/post/730 ر.ک: پایگاه دکتر مصطفوی]</ref> | ||
*باذام بین رد و قبول (نمایشی از پشت پرده اتهامات وی) | *باذام بین رد و قبول (نمایشی از پشت پرده اتهامات وی) | ||
*«العالم بزمانه ... » در پرتو دانش فقه الحدیث<ref> [https://hadithvaandisheh.qhu.ac.ir/?_action=article&au=32272 ر.ک: ربیع نتاج، سیدعلی اکبر،نیمسالنامه علمی ترویجی حدیث و اندیشه]</ref> | *«العالم بزمانه...» در پرتو دانش فقه الحدیث<ref> [https://hadithvaandisheh.qhu.ac.ir/?_action=article&au=32272 ر.ک: ربیع نتاج، سیدعلی اکبر،نیمسالنامه علمی ترویجی حدیث و اندیشه]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۹۹: | ||
[[اسرار الشهادة (اشرفی)]] | [[اسرار الشهادة (اشرفی)]] | ||
[[رده: | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]] | ||
[[رده: | [[رده:مؤلفین-آبان]] | ||