پرش به محتوا

ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ']] ،' به ']]،'
جز (جایگزینی متن - ' »' به '»')
جز (جایگزینی متن - ']] ،' به ']]،')
خط ۴۱: خط ۴۱:




[[محمدباقر بن محمدمومن|محمد باقر بن محمد مؤمن خراسانى]] ، [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] (م 1090 ق).
[[محمدباقر بن محمدمومن|محمد باقر بن محمد مؤمن خراسانى]]، [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] (م 1090 ق).


اين كتاب شرح مزجى مفصّلى از كتابهاى طهارت، صلاة، زكاة، خمس، صوم، حج از كتاب «إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان» علامۀ حلى (م 726 ق) است.
اين كتاب شرح مزجى مفصّلى از كتابهاى طهارت، صلاة، زكاة، خمس، صوم، حج از كتاب «إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان» علامۀ حلى (م 726 ق) است.
خط ۵۰: خط ۵۰:
كتاب إرشاد الأذهان يك دورۀ فقه از طهارت تا ديات است كه [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] در اين كتاب فقط قسمت عبادات آن را شرح زده است.
كتاب إرشاد الأذهان يك دورۀ فقه از طهارت تا ديات است كه [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] در اين كتاب فقط قسمت عبادات آن را شرح زده است.


إرشاد الأذهان مثل «[[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين|تبصرة المتعلمين]]» از كتاب‌هاى مختصر فقهى علامۀ حلى است كه در حدود 50 شرح و حاشيه بر آن نوشته شده است كه مهم‌ترين آنها [[غایة المراد في شرح نکت الإرشاد|غاية المراد]] [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 786 ق)، روض الجنان [[شهيد ثانى]] (م 966 ق)، مجمع الفائدة و البرهان محقق اردبيلى (م 990 ق)، ذخيرة المعاد [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] ، و نهج السداد شيخ يوسف بحرانى (م 1186 ق) است.
إرشاد الأذهان مثل «[[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين|تبصرة المتعلمين]]» از كتاب‌هاى مختصر فقهى علامۀ حلى است كه در حدود 50 شرح و حاشيه بر آن نوشته شده است كه مهم‌ترين آنها [[غایة المراد في شرح نکت الإرشاد|غاية المراد]] [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 786 ق)، روض الجنان [[شهيد ثانى]] (م 966 ق)، مجمع الفائدة و البرهان محقق اردبيلى (م 990 ق)، ذخيرة المعاد [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]]، و نهج السداد شيخ يوسف بحرانى (م 1186 ق) است.


اين كتاب از موسوعه‌هاى فقهى استدلالى مفصلى است كه از زمان نگارش مورد توجه فقهاى بزرگ واقع شده و حواشى و شروح متعددى بر آن نوشته شده است و همين‌طور در كتاب‌هاى مفصل فقهى همچون:
اين كتاب از موسوعه‌هاى فقهى استدلالى مفصلى است كه از زمان نگارش مورد توجه فقهاى بزرگ واقع شده و حواشى و شروح متعددى بر آن نوشته شده است و همين‌طور در كتاب‌هاى مفصل فقهى همچون:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش