۱۴۵٬۹۹۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' کشف الأسرار عن غوامض الأفکار '''، از آثار پزشک و منطقدان و قاضی شافعی قرن هفتم هجری قمری، [[خونجی، محمد بن نامآور|افضلالدین خُونَجی]] (متوفای ۶۴۶ق) پژوهشی مهمّ است که به بیان مسائل دانش منطق میپردازد. نویسنده دیدگاههای جدیدی دارد که بر آثار منطقیان دیگر تأثیر گذاشته است. [[رویهب، خالد|خالد رویهب]] استاد دانشگاه هاروارد، که این کتاب را تصحیح کرده، در مقدمهای مفصل به زبان انگلیسی به زندگی، آثار و نوآوریهای منطقی خونجی پرداخته و به نوآوریهای مهم او در موضوع منطق؛ مقدّمهای محال و نظریه ارسطو؛ قیاسات شرطی محض با تنها یک حدّ مشترک و همچنین، تأثیر آموزههای منطقی وی در کشفالأسرار بر آثار منطقی بعدی نظیر [[شمسیة]]، [[مطالعالأنوار]] و [[تهذیب المنطق]] اشاره کرده است. | ''' کشف الأسرار عن غوامض الأفکار'''، از آثار پزشک و منطقدان و قاضی شافعی قرن هفتم هجری قمری، [[خونجی، محمد بن نامآور|افضلالدین خُونَجی]] (متوفای ۶۴۶ق) پژوهشی مهمّ است که به بیان مسائل دانش منطق میپردازد. نویسنده دیدگاههای جدیدی دارد که بر آثار منطقیان دیگر تأثیر گذاشته است. [[رویهب، خالد|خالد رویهب]] استاد دانشگاه هاروارد، که این کتاب را تصحیح کرده، در مقدمهای مفصل به زبان انگلیسی به زندگی، آثار و نوآوریهای منطقی خونجی پرداخته و به نوآوریهای مهم او در موضوع منطق؛ مقدّمهای محال و نظریه ارسطو؛ قیاسات شرطی محض با تنها یک حدّ مشترک و همچنین، تأثیر آموزههای منطقی وی در کشفالأسرار بر آثار منطقی بعدی نظیر [[شمسیة]]، [[مطالعالأنوار]] و [[تهذیب المنطق]] اشاره کرده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[خونجی، محمد بن نامآور|افضلالدین خونجی]] با تأکید بر آنکه این اثر در زمینه منطق، کافی است و برای علاقمندان به تحقیق، وافی به مقصود، افزوده است: پس کسی که انصاف دارد و عقل و گوشش از جواهر حکمت سرشار شده است، در برابر مطالب شگفتی که میشنود، عجله نکند و زود به انکار نپردازد و بلکه با دقت بررسی کند و با چشم انصاف بنگرد و... <ref> مقدمه نویسنده، ص5. </ref> | * [[خونجی، محمد بن نامآور|افضلالدین خونجی]] با تأکید بر آنکه این اثر در زمینه منطق، کافی است و برای علاقمندان به تحقیق، وافی به مقصود، افزوده است: پس کسی که انصاف دارد و عقل و گوشش از جواهر حکمت سرشار شده است، در برابر مطالب شگفتی که میشنود، عجله نکند و زود به انکار نپردازد و بلکه با دقت بررسی کند و با چشم انصاف بنگرد و... <ref> مقدمه نویسنده، ص5. </ref> | ||