۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
علی(ع) راز سربهمهر: سیمای نخستین امام در معنویت شیعی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۳۹
، ۱۲ اکتبرجایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
از منظر معنوی نیز امام علی(ع) در تصوف، تشیع و نزد اهل سنت جایگاهی ویژه دارد. ایشان سرسلسله و قطب بسیاری از فرق صوفیه است و نزد فیلسوفان بزرگ مسلمان نیز حضوری برجسته دارد. در جنبشهای بزرگی همچون "فتوت"، امام علی(ع) را "سید الفتیان" میخوانند. | از منظر معنوی نیز امام علی(ع) در تصوف، تشیع و نزد اهل سنت جایگاهی ویژه دارد. ایشان سرسلسله و قطب بسیاری از فرق صوفیه است و نزد فیلسوفان بزرگ مسلمان نیز حضوری برجسته دارد. در جنبشهای بزرگی همچون "فتوت"، امام علی(ع) را "سید الفتیان" میخوانند. | ||
نویسنده از یک سو به بازخوانی روایتهای تاریخی از زندگی امام علی(ع) مانند نقش ایشان در غزوات پیامبر (ص)، مسئله خلافت و واقعه کربلا میپردازد و از سوی دیگر، با تمرکز بر جنبههای عرفانی و فلسفی سخنان و نامههای ایشان، نشان میدهد که چگونه امام علی(ع) نه تنها یک رهبر سیاسی و نظامی، بلکه فیلسوفی عارف و معلمی اخلاقی بوده است. | نویسنده از یک سو به بازخوانی روایتهای تاریخی از زندگی امام علی(ع) مانند نقش ایشان در غزوات پیامبر(ص)، مسئله خلافت و واقعه کربلا میپردازد و از سوی دیگر، با تمرکز بر جنبههای عرفانی و فلسفی سخنان و نامههای ایشان، نشان میدهد که چگونه امام علی(ع) نه تنها یک رهبر سیاسی و نظامی، بلکه فیلسوفی عارف و معلمی اخلاقی بوده است. | ||
نکته برجسته کتاب، تأکید نویسنده بر تقابل دوگانه ظاهر و باطن در شخصیت امام علی(ع) است. به باور او، امام علی(ع) در طول تاریخ، هم به عنوان "شیر خدا" (اسدالله) و هم به عنوان "انسان رنجدیدۀ کربلا" تصویر شده است. اما راز ماندگاری ایشان در تواناییاش برای ترکیب قدرت و مهربانی، عدالت و عرفان و سیاست و اخلاق نهفته است. | نکته برجسته کتاب، تأکید نویسنده بر تقابل دوگانه ظاهر و باطن در شخصیت امام علی(ع) است. به باور او، امام علی(ع) در طول تاریخ، هم به عنوان "شیر خدا" (اسدالله) و هم به عنوان "انسان رنجدیدۀ کربلا" تصویر شده است. اما راز ماندگاری ایشان در تواناییاش برای ترکیب قدرت و مهربانی، عدالت و عرفان و سیاست و اخلاق نهفته است. | ||