سؤالات مسعود بن علي السجزي مع أسئلة البغدادیین عن أحوال الرواة: تفاوت میان نسخه‌ها

سؤالات مسعود بن علي السجزي مع أسئلة البغدادیین عن أحوال الرواة (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۳۹

۱۷۳ بایت اضافه‌شده ، ۲ اکتبر

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۴٬۵۹۹

ویرایش

@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''سؤالات مسعود بن علی سجزی مع اسئلة البغدادیین عن احوال الرواة '''،  نوشته محدّث و فقیه شافعی [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]] (321- 405ق)، مشتمل بر پاسخ‌های ابوسعید سجزی در  احوال و جرح‌وتعدیل روات احادیث است.  این اثر با مقدمه و تحقیق موفق بن عبدالله بن عبدالقادر به طبع رسیده است.
+'''سؤالات مسعود بن علی سجزی مع اسئلة البغدادیین عن احوال الرواة '''،  نوشته محدّث و فقیه شافعی [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]] (321- 405ق)، مشتمل بر پاسخ‌های ابوسعید سجزی در  احوال و جرح‌وتعدیل روات احادیث است.  این اثر با مقدمه و تحقیق [[عبدالقادر، موفق عبدالرحمن|موفق بن عبدالله بن عبدالقادر]] به طبع رسیده است.
 ‏ این اثر از جمله کتب جرح‌وتعدیل است که اهل حدیث بر آن اعتماد کرده و به آن اهتمام داشته‌اند و بسیاری از مطالب را از آن اقتباس کرده‌اند.<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>‏ از این کتاب با نام «اسئلة البغدادیین: لابی عبدالله محمد بن عبدالله الحاکم، عن احوال الرواة» و نیز «کتاب اسئلة مسعود السجزی» یاد شده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص29</ref>‏
-محقق اثر پس از معرفی حاکم نیشابوری در بخشی از مقدمه با جانب‌گیری به بررسی و نقد تمایل او به تشیع پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص18-12</ref>
+محقق اثر پس از معرفی [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]] در بخشی از مقدمه با جانب‌گیری به بررسی و نقد تمایل او به تشیع پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص18-12</ref>
+ابوسعید مسعود بن علی بن معاذ سجزی نیشابوری از شاگردان [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]] بوده و کتاب حاضر مشتمل بر «سؤالات» او از استادش است.<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>‏  مسعود سجزی بیشتر سؤالاتش از حاکم را با لفظ «سألتُ» و «سمعتُ» مطرح کرده است. او در موارد اندکی اسم راوی و اسم پدرش را بدون لفظ «و سألته» یا «سمعته یقول» ذکر کرده است؛ به‌عنوان‌مثال در ترجمه 136 «مسرور بن نوح، ثقة مأمون، صاحب غرائب» و یا در ترجمه 144 «بشر بن نصر بجلی» اشاره کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص30؛ متن کتاب، ص139 و 143</ref>
-ابوسعید مسعود بن علی بن معاذ سجزی نیشابوری از شاگردان حاکم نیشابوری بوده و کتاب حاضر مشتمل بر «سؤالات» او از استادش است.<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>‏  مسعود سجزی بیشتر سؤالاتش از حاکم را با لفظ «سألتُ» و «سمعتُ» مطرح کرده است. او در موارد اندکی اسم راوی و اسم پدرش را بدون لفظ «و سألته» یا «سمعته یقول» ذکر کرده است؛ به‌عنوان‌مثال در ترجمه 136 «مسرور بن نوح، ثقة مأمون، صاحب غرائب» و یا در ترجمه 144 «بشر بن نصر بجلی» اشاره کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص30؛ متن کتاب، ص139 و 143</ref>
 در مجموع در این اثر 342 مطلب در رابطه با رجال حدیث از مسعود بن علی سجزی نقل شده است. .<ref>متن کتاب، ص251</ref>
 محقق اثر نیز در پانوشت صفحات کتاب علاوه بر ذکر نسب برخی از روات و سال وفات ایشان منابعی را برای مراجعه محققین معرفی کرده است.