۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''سؤالات السلمي للدارقطني''' اثر | '''سؤالات السلمي للدارقطني''' اثر [[سلمی، محمد بن حسین|ابوعبدالرحمن محمد بن حسین سلمی]] (متوفی 412-325ق)، کتابی است در علم جرحوتعدیل که حاصل سؤالات نویسنده از استاد خود، [[دارقطنی، علی بن عمر|ابوالحسن دارقطنى]] (306- 385ق) است. | ||
مهمترین و برجستهترین تخصص دارقطنی در دانش حدیث است. او در زمان خودآگاهترین فرد به حدیث بود. البته وی در تعامل با حدیث تمام توجه خود را به بحث اسناد و راویان معطوف ساخته و به مباحث فقهالحدیثی اهتمامی نداشته است. او در این زمینه به چنان مقامی دست یافت که داوریهایش درباره نااستواری برخی اسناد صحیحین بهعنوان استثنایی بر اجماع اهلسنت بر صحت روایات این دو کتاب تلقی شده است. بیشترین آثار او، همچون اثر حاضر، در همین زمینه تدوین یافته است و سؤالات شاگردان برجستهاش، عموما به همین موضوع اختصاص دارد. این پرسش و پاسخها مانند کتاب حاضر، بر اساس نام پرسشگر شهرت یافته است. محور اصلی این اثر، جرحوتعدیل راویان است و از منابع مهم محدثان بعدی در تألیف آثار خود در جرحوتعدیل بوده است<ref>ر.ک: نفیسی،شادی، ج16، ص755-756</ref>. | مهمترین و برجستهترین تخصص [[سلمی، محمد بن حسین|دارقطنی]] در دانش حدیث است. او در زمان خودآگاهترین فرد به حدیث بود. البته وی در تعامل با حدیث تمام توجه خود را به بحث اسناد و راویان معطوف ساخته و به مباحث فقهالحدیثی اهتمامی نداشته است. او در این زمینه به چنان مقامی دست یافت که داوریهایش درباره نااستواری برخی اسناد صحیحین بهعنوان استثنایی بر اجماع اهلسنت بر صحت روایات این دو کتاب تلقی شده است. بیشترین آثار او، همچون اثر حاضر، در همین زمینه تدوین یافته است و سؤالات شاگردان برجستهاش، عموما به همین موضوع اختصاص دارد. این پرسش و پاسخها مانند کتاب حاضر، بر اساس نام پرسشگر شهرت یافته است. محور اصلی این اثر، جرحوتعدیل راویان است و از منابع مهم محدثان بعدی در تألیف آثار خود در جرحوتعدیل بوده است<ref>ر.ک: نفیسی،شادی، ج16، ص755-756</ref>. | ||
علما و نویسندگان بزرگی، تحت اسامی و عناوین مختلف، از این کتاب نام بردهاند که این امر، نشاندهنده اهمیت و ارزش آن نزد ایشان میباشد. ابوالفضل عبیدالله بن عبدالله هروی در | علما و نویسندگان بزرگی، تحت اسامی و عناوین مختلف، از این کتاب نام بردهاند که این امر، نشاندهنده اهمیت و ارزش آن نزد ایشان میباشد. [[هروی، عبیدالله بن عبدالله|ابوالفضل عبیدالله بن عبدالله هروی]] در «[[معجم مشتبه أسامي المحدثين|المعجم في مشتبه أسامي المحدثين]]» تحت عنوان «السؤالات مما جمعه الشيخ أبوعبدالرحمن محمد بن الحسين السلمي الصوفي النيسابورط من ألفاظ الحافظ أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني» از آن نام برده و [[سزگین، فؤاد|سزگین فؤاد]] (1342- 1439ق) با نام «السؤلات مما جمعه أبوعبدالحرمن محمد بن الحسين السلمي من ألفاظ الدارقطني». [[ابن قیسرانی، محمد بن طاهر|ابن قیسرانی]](448-507ق) در «[[أطراف الغرائب و الأفراد]]»، [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]] در «[[سير أعلام النبلاء]]»، [[زرکشی، محمد بن عبدالله|بدرالدین زرکشی]] در «[[النكت علی مقدمة ابن الصلاح|النکت علی مقدمة ابن الصلاح]]»، [[ابن ملقن، عمر بن علی|ابن ملقن]] در «[[البدر المنير]]» و حسن بن لیث بن حاجب در «[[لسان الميزان (7 جلد)|لسان الميزان]]»<ref>مقدمه محقق،ص50-52</ref>. | ||
در این کتاب، مجموعا به 478 سؤال پیرامون جرح و تعدیل راویان، پاسخ داده شده است<ref>متن کتاب،ص366</ref>. | در این کتاب، مجموعا به 478 سؤال پیرامون جرح و تعدیل راویان، پاسخ داده شده است<ref>متن کتاب،ص366</ref>. | ||