۱۶۱٬۰۵۶
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' الدین ' به 'الدین ') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
*این اثر از 3 جلد و 76 مسأله به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | *این اثر از 3 جلد و 76 مسأله به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | ||
*جلد اول: (35 مسأله از جمله: فتوای ابن الصلاح بر ضد منطق، آیا قیاس تمثیل قویتر از قیاس شمولی است؟ شیخ عبدالله جیلانی و تشکیکهای منطقی، ابو النجاالفارض و موضع ضد منطقی او، رساله ابن حزم در رد نخستین فیلسوف جهان اسلام، و پهلوان طوس در برابر شهرستانی.) | *جلد اول: (35 مسأله از جمله: فتوای ابن الصلاح بر ضد منطق، آیا قیاس تمثیل قویتر از قیاس شمولی است؟ شیخ عبدالله جیلانی و تشکیکهای منطقی، ابو النجاالفارض و موضع ضد منطقی او، رساله ابن حزم در رد نخستین فیلسوف جهان اسلام، و پهلوان طوس در برابر شهرستانی.) | ||
*جلد دوم: (24 مسأله از جمله: حدود فلسفه و شریعت در نظر ابن سینا، ماجرای انجمن سرّی اخوان الصفا، از ابوسعید سیرافی تا انطون سعاده و زکی ارسوزی، | *جلد دوم: (24 مسأله از جمله: حدود فلسفه و شریعت در نظر ابن سینا، ماجرای انجمن سرّی اخوان الصفا، از ابوسعید سیرافی تا انطون سعاده و زکی ارسوزی، سیفالدین آمدی در برابر فلاسفه، از خواجه نصیرالدین طوسی تا جلالالدین دوانی و میرداماد و حکمت معنوی تشیع.) | ||
*جلد سوم: (17 مسأله از جمله: ماهیت فلسفه اسلامی، آیا فلاسفه اسلامی در راه جمع و توفیق میان عقل و دین موفق بودهاند؟ صدرالمتاهلین و تأسیس اصل در فلسفه اسلامی، شرح اصول کافی ملاصدرا و بحارالانوار مجلسی و از صدرالمتاهلین شیرازی تا قاضی سعید قمی و مکتب تفکیک.) | *جلد سوم: (17 مسأله از جمله: ماهیت فلسفه اسلامی، آیا فلاسفه اسلامی در راه جمع و توفیق میان عقل و دین موفق بودهاند؟ صدرالمتاهلین و تأسیس اصل در فلسفه اسلامی، شرح اصول کافی ملاصدرا و بحارالانوار مجلسی و از صدرالمتاهلین شیرازی تا قاضی سعید قمی و مکتب تفکیک.) | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* ... اصحاب تفکیک با تفسیر خود و برداشتی که از روایات داشتهاند، به مخالفت و خصومت با افکار حکما و فلاسفه پرداختهاند.... <ref> متن کتاب، ج3، ص444. </ref> | *... اصحاب تفکیک با تفسیر خود و برداشتی که از روایات داشتهاند، به مخالفت و خصومت با افکار حکما و فلاسفه پرداختهاند.... <ref> متن کتاب، ج3، ص444. </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||