۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''حديث الزهري أبي الفضل عبيدالله بن عبدالرحمن (روايه أبی محمد حسن بن علي الجوهري)''' مجموعه روایات ابوالفضل عبیدالله بن عبدالرحمن زهری (متوفی 381ق) است که از طریق ابومحمد حسن بن علی جوهری (متوفی 454ق) روایت شده است. | '''حديث الزهري أبي الفضل عبيدالله بن عبدالرحمن (روايه أبی محمد حسن بن علي الجوهري)''' مجموعه روایات [[زهری، عبیدالله بن عبدالله|ابوالفضل عبیدالله بن عبدالرحمن زهری]] (متوفی 381ق) است که از طریق [[جوهری، حسن بن علی|ابومحمد حسن بن علی جوهری]] (متوفی 454ق) روایت شده است. | ||
بسیاری از علما و مؤلفین برجسته، از این کتاب نام برده و از روایات آن، در آثار خویش بهره بردهاند که این امر، نشان از اهمیت و ارزش بالای آن دارد. از جمله این افراد، عبارتاند از: ابوبکر احمد بن حسین بیهقی (متوفی 458ق) در | بسیاری از علما و مؤلفین برجسته، از این کتاب نام برده و از روایات آن، در آثار خویش بهره بردهاند که این امر، نشان از اهمیت و ارزش بالای آن دارد. از جمله این افراد، عبارتاند از: [[بیهقی، احمد بن حسین|ابوبکر احمد بن حسین بیهقی]] (متوفی 458ق) در «[[استدراكات البعث و النشور|البعث والنشور]]»، [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|ابوبکر احمد بن علی خطیب بغدادی]] (متوفی 463ق) در «[[تاریخ بغداد|تاريخ بغداد]]»، «[[كتاب الكفاية في علم الرواية|کفايه في علم الروايه]]» و «[[السابق و اللاحق في تباعد ما بین وفاة راویین عن شیخ واحد|السابق و اللاحق]]»، [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابوالحسن علی بن محمد بن اثیر جزری]] (متوفی 630ق) در «[[أسد الغابة في معرفة الصحابة|أسد الغابه في معرفة الصحابه]]»، [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابوالفرج عبدالرحمن بن جوزی]] (متوفی 597ق) در «[[كتاب الموضوعات|الموضوعات]]»، [[ضیاءالدین مقدسی، محمد بن عبدالواحد|ضیاءالدین محمد بن عبدالواحد مقدسی]] (متوفی 643ق) در «[[المختاره]]»، [[ابن عساکر، علی بن حسن|علی بن قاسم ابن عساکر]] (متوفی 571ق) در «[[تاریخ مدینة دمشق|تاريخ مدينه دمشق]]» و [[ذهبی، محمد بن احمد|شمسالدین محمد بن احمد ذهبی]] (متوفی 748ق) در «[[سير أعلام النبلاء]]»<ref>مقدمه محقق، ص41- 42</ref>. | ||
نویسنده در نگارش و تدوین مطالب کتاب، به یک روش خاص و مشخص، پایبند نبوده و کتاب خود را بر اساس ترتیب خاصی، تنظیم نکرده است. بااینحال، برخی ویژگیهایی وجود دارد که ممکن است از طریق دقت در آنها، رویکرد نویسنده در نگارش کتاب، ظاهر شود، حتی اگر شایع نباشند، از جمله آنکه: | نویسنده در نگارش و تدوین مطالب کتاب، به یک روش خاص و مشخص، پایبند نبوده و کتاب خود را بر اساس ترتیب خاصی، تنظیم نکرده است. بااینحال، برخی ویژگیهایی وجود دارد که ممکن است از طریق دقت در آنها، رویکرد نویسنده در نگارش کتاب، ظاهر شود، حتی اگر شایع نباشند، از جمله آنکه: | ||