۱۴۶٬۰۳۷
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR31836J1.jpg | عنوان = نقش تقیه در استنباط | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = صفری فروشانی، نعمتالله (نويسنده) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. پژوهشکده فقه و حقوق (نویسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[صفری فروشانی، نعمتالله]] (نويسنده) | [[صفری فروشانی، نعمتالله]] (نويسنده) | ||
[[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. پژوهشکده فقه و حقوق ]] (نویسنده) | [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. پژوهشکده فقه و حقوق]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''نقش تقیه در استنباط'''، اثر [[نعمتالله صفری]] (متولد 1345ش)، محقق و تاریخپژوه است. این کتاب، به بررسی جامع نقش تقیه در فرایند استنباط احکام فقهی و جایگاه آن در فقه شیعه میپردازد. | '''نقش تقیه در استنباط'''، اثر [[صفری فروشانی، نعمتالله|نعمتالله صفری]] (متولد 1345ش)، محقق و تاریخپژوه است. این کتاب، به بررسی جامع نقش تقیه در فرایند استنباط احکام فقهی و جایگاه آن در فقه شیعه میپردازد. | ||
==انگیزه نگارش== | ==انگیزه نگارش== | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
فصل ششم (شرایط حمل بر تقیه): این فصل، بهتفصیل شروط و ضوابط لازم برای حمل یک روایت بر تقیه را بیان میکند. این شرایط شامل وجود تعارض بین روایت و سایر احکام قطعی، تکافؤ (برابری دلایل) و عدم امکان جمع عرفی بین روایات است. همچنین، شرط موافقت با عامه (موافق بودن روایت با دیدگاه فقهای اهل سنت) بهعنوان یکی از مهمترین قرائن برای تشخیص تقیه، مورد بحث قرار میگیرد<ref>ر.ک: همان، ص321-470</ref>. | فصل ششم (شرایط حمل بر تقیه): این فصل، بهتفصیل شروط و ضوابط لازم برای حمل یک روایت بر تقیه را بیان میکند. این شرایط شامل وجود تعارض بین روایت و سایر احکام قطعی، تکافؤ (برابری دلایل) و عدم امکان جمع عرفی بین روایات است. همچنین، شرط موافقت با عامه (موافق بودن روایت با دیدگاه فقهای اهل سنت) بهعنوان یکی از مهمترین قرائن برای تشخیص تقیه، مورد بحث قرار میگیرد<ref>ر.ک: همان، ص321-470</ref>. | ||
فصل هفتم (فقه عامه در زمان ائمه): این فصل، به بررسی تاریخچه فقه اهل سنت در طول دوران حضور ائمه معصومین، از عصر امام علی تا امام حسن عسکری، میپردازد . هدف این بخش، شناخت دیدگاههای فقهی مهم اهل سنت در هر دوره و میزان نفوذ آنها در جامعه اسلامی است. این بررسی به درک بهتر زمینههای صدور روایات تقیهای و تعامل ائمه با شرایط مختلف کمک میکند<ref>ر.ک: همان، ص479-578</ref>. | فصل هفتم (فقه عامه در زمان ائمه): این فصل، به بررسی تاریخچه فقه اهل سنت در طول دوران حضور ائمه معصومین، از عصر امام علی تا امام حسن عسکری، میپردازد. هدف این بخش، شناخت دیدگاههای فقهی مهم اهل سنت در هر دوره و میزان نفوذ آنها در جامعه اسلامی است. این بررسی به درک بهتر زمینههای صدور روایات تقیهای و تعامل ائمه با شرایط مختلف کمک میکند<ref>ر.ک: همان، ص479-578</ref>. | ||
فصل هشتم (قرائن حمل بر تقیه): این فصل، به نشانهها و دلایل داخلی و خارجیای میپردازد که فقها را در تشخیص روایات تقیهای یاری میدهند . قرائن داخلی به ویژگیهای خود روایت، مانند لحن و سبک بیان، اشاره دارند. قرائن خارجی نیز شامل شرایط سیاسی، اجتماعی و فرهنگی زمان صدور روایت هستند که میتوانند نشاندهنده لزوم تقیه باشند. این قرائن برای استنباط دقیق احکام شرعی و تمییز میان احکام واقعی و احکام صادرشده بر اساس تقیه از اهمیت بالایی برخوردارند<ref>ر.ک: همان، ص581-649</ref>. | فصل هشتم (قرائن حمل بر تقیه): این فصل، به نشانهها و دلایل داخلی و خارجیای میپردازد که فقها را در تشخیص روایات تقیهای یاری میدهند. قرائن داخلی به ویژگیهای خود روایت، مانند لحن و سبک بیان، اشاره دارند. قرائن خارجی نیز شامل شرایط سیاسی، اجتماعی و فرهنگی زمان صدور روایت هستند که میتوانند نشاندهنده لزوم تقیه باشند. این قرائن برای استنباط دقیق احکام شرعی و تمییز میان احکام واقعی و احکام صادرشده بر اساس تقیه از اهمیت بالایی برخوردارند<ref>ر.ک: همان، ص581-649</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:مباحث دیگر (ملائکه، شیطان و...)]] | [[رده:مباحث دیگر (ملائکه، شیطان و...)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط محسن عزیزی]] | ||