۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR72487J1.jpg | عنوان = المقتصد في شرح التكملة | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمن (نويسنده) دویش، احمد ابراهیم (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناش...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المقتصد في شرح التکملة''' اثر عبدالقاهر عبدالرحمان جرجانی(متوفی 471 یا 474ق)، شرحی است غیرمزجی بر کتاب | '''المقتصد في شرح التکملة''' اثر [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|عبدالقاهر عبدالرحمان جرجانی]](متوفی 471 یا 474ق)، شرحی است غیرمزجی بر کتاب «[[التكملة|التکملة]]» [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]](288- 377ق). | ||
«[[التكملة|التکمله]]» از جمله نگارشهای ارزشمند است که تمام مطالب و ابواب آن به لغت و صرف اختصاصیافته و نویسنده تنها در مواردی اندک و گذرا متعرض برخی از مسائل نحو در راستای استدلال بر مسائل صرفی در آن شده است<ref>سایت ویکی نور، مقاله کتابشناسی «التکمله»</ref>. | |||
پیرامون ارزش و اهمیت کتاب، باید به این نکته اشاره نمود که برخی معتقدند دلایل اولیه و ملموسی وجود دارد که اثبات میکند، عبدالقاهر | پیرامون ارزش و اهمیت کتاب، باید به این نکته اشاره نمود که برخی معتقدند دلایل اولیه و ملموسی وجود دارد که اثبات میکند، [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|عبدالقاهر جرجانی]]، از جمله کسانی بوده است که بیش از دیگران، تحتتأثیر [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] بوده است. این تأثیرات در شخصیت وی تجلییافته و اثر حاضر، از جمله مهمترین نشانهها و دلایل ابتدایی این اثر، برشمرده شده است<ref>عربی، سجاد؛ فرع شیرازی، سید حیدر، ص109</ref>. | ||
رویکرد جرجانی در شرح، بدین صورت است که در اکثر موارد، به ذکر تمام متن | رویکرد [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] در شرح، بدین صورت است که در اکثر موارد، به ذکر تمام متن «[[التكملة|التکملة]]» بهصورت کامل پایبند بوده و هیچ بخش یا قسمتی از آن را از قلم نینداخته است. میتوان مهمترین ویژگیهای کتاب را در امور زیر، خلاصه نمود: | ||
# اقوال و نظریات ابوعلی تحت عنوان «قال صاحب الکتاب» مطرح شده و توضیحات و شرح جرجانی، تحت عنوان «قال المفسر»؛ | # اقوال و نظریات ابوعلی تحت عنوان «قال صاحب الکتاب» مطرح شده و توضیحات و شرح جرجانی، تحت عنوان «قال المفسر»؛ | ||
# در اکثر موارد، ابواب بهصورت کامل ذکر شده و سپس، شرح و توضیح آن آمده است، مانند باب التقاء ساکنین، باب همزه وصل، باب وقف بر اسم معتل و...؛ | # در اکثر موارد، ابواب بهصورت کامل ذکر شده و سپس، شرح و توضیح آن آمده است، مانند باب التقاء ساکنین، باب همزه وصل، باب وقف بر اسم معتل و...؛ | ||