المضاربة: تفاوت میان نسخه‌ها

المضاربة (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۹

۳۳۶ بایت اضافه‌شده ، ۲۱ سپتامبر

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۴٬۵۹۹

ویرایش

@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''المضاربة'''، از آثار قاضی و فقیه شافعی دولت عباسی و نظریه‌پرداز سیاسی معتزلی قرن پنجم هجری قمری، [[ابوالحسن على بن محمد بن حبیب ماوردى]] مشهور به [[ابوالحسن ماوردى]] (364- 450ق)، به بررسی احکام و شرایط شرعی یکی از معاملات اسلامی به نام «مضاربه» (قِراض) می‌پردازد و چگونگی و احکام تجارت مشروع با سرمایه دیگری را بر اساس ادله فقهی بیان می‌کند.
+'''المضاربة'''، از آثار قاضی و فقیه شافعی دولت عباسی و نظریه‌پرداز سیاسی معتزلی قرن پنجم هجری قمری، [[ماوردی، علی بن محمد|ابوالحسن على بن محمد بن حبیب ماوردى]] مشهور به [[ماوردی، علی بن محمد|ابوالحسن ماوردى]] (364- 450ق)، به بررسی احکام و شرایط شرعی یکی از معاملات اسلامی به نام «مضاربه» (قِراض) می‌پردازد و چگونگی و احکام تجارت مشروع با سرمایه دیگری را بر اساس ادله فقهی بیان می‌کند.
-مدرّس دانشکده شریعت و قانون دانشکاه الأزهر (قاهره)، [[عبدالوهاب حواس]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی سودمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابوالحسن ماوردى]] و نیز روش اثر حاضر را معرفی کرده است. گفتنی است این اثر در واقع بخشی از کتاب دیگر همین نویسنده با عنوان [[الحاوی الکبیر في فقه مذهب الإمام الشافعي]] بوده که [[عبدالوهاب حواس]] آن را به‌صورت جداگانه منتشر کرده است.
+مدرّس دانشکده شریعت و قانون دانشکاه الأزهر (قاهره)، [[حواس، عبدالوهاب|عبدالوهاب حواس]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی سودمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ماوردی، علی بن محمد|ابوالحسن ماوردى]] و نیز روش اثر حاضر را معرفی کرده است. گفتنی است این اثر در واقع بخشی از کتاب دیگر همین نویسنده با عنوان [[الحاوی الکبیر في فقه مذهب الإمام الشافعي]] بوده که [[حواس، عبدالوهاب|عبدالوهاب حواس]] آن را به‌صورت جداگانه منتشر کرده است.
 ==اسم دیگر==
 * نام دیگر این کتاب، «المضاربة من الحاوي للماوردي» است.<ref> متن کتاب، ص116.</ref>  در آغاز این کتاب، عنوان «کتاب القراض و ما دخل فیه من اختلاف بین أبی‌حنیفة و ابن أبي‌لیلی» آمده است. <ref>همان، ص117.</ref>
 ==هدف و روش==
-*[[عبدالوهاب حواس]] با تأکید بر آنکه [[ابوالحسن ماوردى]] در آثارش مقلّد نبود و مجتهدانه می‌نوشت، افزوده است: او سخنان فقیهان را نقل و نقد می‌کرد و بیشتر به دفاع از شافعی می‌پرداخت و کلام حنابله را نمی‌آورد و در آغاز هر یک از آثارش، هدف و روش خودش را بیان می‌کرد و...<ref> مقدمه محقق، ص 85- 86.</ref>
+*[[حواس، عبدالوهاب|عبدالوهاب حواس]] با تأکید بر آنکه [[ماوردی، علی بن محمد|ابوالحسن ماوردى]] در آثارش مقلّد نبود و مجتهدانه می‌نوشت، افزوده است: او سخنان فقیهان را نقل و نقد می‌کرد و بیشتر به دفاع از شافعی می‌پرداخت و کلام حنابله را نمی‌آورد و در آغاز هر یک از آثارش، هدف و روش خودش را بیان می‌کرد و...<ref> مقدمه محقق، ص 85- 86.</ref>
 ==ساختار و محتوا==
-*در واقع [[عبدالوهاب حواس]] متن کامل این اثر قدیمی را همراه با توضیحات فراوان و به‌صورت امروزی تنظیم و منتشر کرده است به این ترتیب:
+*در واقع [[حواس، عبدالوهاب|عبدالوهاب حواس]] متن کامل این اثر قدیمی را همراه با توضیحات فراوان و به‌صورت امروزی تنظیم و منتشر کرده است به این ترتیب:
-*پژوهش (توضیحات مفصل درباره شرح‌حال و زندگی فردی و اجتماعی [[ابوالحسن ماوردى]]، استادان، شاگردان و آثار او و جایگاه علمی و فرهنگی وی در بین اندیشوران اسلامی و دیدگاه خاورشناسان در این زمینه)
+*پژوهش (توضیحات مفصل درباره شرح‌حال و زندگی فردی و اجتماعی [[ماوردی، علی بن محمد|ابوالحسن ماوردى]]، استادان، شاگردان و آثار او و جایگاه علمی و فرهنگی وی در بین اندیشوران اسلامی و دیدگاه خاورشناسان در این زمینه)
-*متن کتاب مضاربه [[ابوالحسن ماوردى]] (شامل 35 مسأله)
+*متن کتاب مضاربه [[ماوردی، علی بن محمد|ابوالحسن ماوردى]] (شامل 35 مسأله)
 *بررسی تطبیقی (بانکداری اسلامی و کاربرد عملی مضاربه)
 *خاتمه (20 نتیجه و چند پیشنهاد).