پرش به محتوا

آینه‌های فیلسوف: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''آیینه‌های فیلسوف'''، به قلم [[عبدالله نصری]] (معاصر) محقق و پژوهشگر در زمینه فلسفه، نوشته شده است. این کتاب مجموعه‌ای از گفت‌وگوها پیرامون زندگی، آثار و اندیشه‌های دکتر دینانی است که به بررسی عمیق مباحث فلسفی در جهان اسلام می‌پردازد.
'''آیینه‌های فیلسوف'''، به قلم [[نصری، عبد الله|عبدالله نصری]] (معاصر) محقق و پژوهشگر در زمینه فلسفه، نوشته شده است. این کتاب مجموعه‌ای از گفت‌وگوها پیرامون زندگی، آثار و اندیشه‌های دکتر [[ابراهیمی دینانی، غلامحسین|غلامحسین ابراهیمی دینانی]] است که به بررسی عمیق مباحث فلسفی در جهان اسلام می‌پردازد.


==اهمیت کتاب==
==اهمیت کتاب==
اهمیت این کتاب در موارد زیر خلاصه می‌شود:
اهمیت این کتاب در موارد زیر خلاصه می‌شود:
# معرفی جامع یک اندیشمند معاصر: این اثر به معرفی ابعاد مختلف شخصیت فکری، آثار و دیدگاه‌های دکتر دینانی می‌پردازد که برای شناخت یکی از برجسته‌ترین متفکران معاصر اسلامی ضروری است.
# معرفی جامع یک اندیشمند معاصر: این اثر به معرفی ابعاد مختلف شخصیت فکری، آثار و دیدگاه‌های دکتر دینانی می‌پردازد که برای شناخت یکی از برجسته‌ترین متفکران معاصر اسلامی ضروری است.
# از آنجایی‌که مطالب کتاب، حاصل گفتگوی شفاهی با استاد دینانی است و ایشان در دل حکایت‌های فراوانی از اساتید خود دارند این کتاب سبب انتقال آنها به جامعه متفکران می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص1- 10</ref>.
# از آنجایی‌که مطالب کتاب، حاصل گفتگوی شفاهی با [[ابراهیمی دینانی، غلامحسین|استاد دینانی]] است و ایشان در دل حکایت‌های فراوانی از اساتید خود دارند این کتاب سبب انتقال آنها به جامعه متفکران می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص1- 10</ref>.
# کمک به فهم جریان فلسفی در جهان اسلام: باتوجه‌به مباحث مطرح شده در خصوص سیر فلسفه، فلسفه ملاصدرا، و مخالفان فلسفه، این کتاب به درک عمیق‌تر تحولات فکری در جهان اسلام کمک می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص123، 159،145، 197</ref>.
# کمک به فهم جریان فلسفی در جهان اسلام: باتوجه‌به مباحث مطرح شده در خصوص سیر فلسفه، فلسفه [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]]، و مخالفان فلسفه، این کتاب به درک عمیق‌تر تحولات فکری در جهان اسلام کمک می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص123، 159،145، 197</ref>.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۲: خط ۴۲:
بخش اول: حدیث نفس: این بخش به اهمیت خودشناسی و ارتباط آن با معرفت خداوند می‌پردازد. تاکید می‌شود که انسان با شناخت خود و ویژگی‌هایش، می‌تواند به درک اسماء و صفات الهی نائل شود و این خودآگاهی را راهی برای شناخت پروردگار می‌داند<ref>متن کتاب، ص33- 13</ref>.
بخش اول: حدیث نفس: این بخش به اهمیت خودشناسی و ارتباط آن با معرفت خداوند می‌پردازد. تاکید می‌شود که انسان با شناخت خود و ویژگی‌هایش، می‌تواند به درک اسماء و صفات الهی نائل شود و این خودآگاهی را راهی برای شناخت پروردگار می‌داند<ref>متن کتاب، ص33- 13</ref>.


بخش دوم: گردش ایام: این قسمت شامل زندگی‌نامه و خاطرات دکتر دینانی است. روایتگر دوران کودکی و تحصیلات اولیه او در اصفهان و سپس مهاجرتش به قم برای ادامه تحصیلات عالی است. در این بخش، او از اساتید خود مانند علامه طباطبایی و دروس فلسفه در قم و تهران سخن می‌گوید و تجربیات شخصی و علمی خود را بازگو می‌کند<ref>همان، ص92- 35</ref>.
بخش دوم: گردش ایام: این قسمت شامل زندگی‌نامه و خاطرات دکتر [[ابراهیمی دینانی، غلامحسین|دینانی]] است. روایتگر دوران کودکی و تحصیلات اولیه او در اصفهان و سپس مهاجرتش به قم برای ادامه تحصیلات عالی است. در این بخش، او از اساتید خود مانند [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] و دروس فلسفه در قم و تهران سخن می‌گوید و تجربیات شخصی و علمی خود را بازگو می‌کند<ref>همان، ص92- 35</ref>.


بخش سوم: بررسی آثار: این بخش به‌مرور آثار علمی دکتر دینانی اختصاص دارد. در آن، به بررسی اجمالی کتاب‌هایی نظیر «قاعده خمس و پنجاه قاعده»، «شعاع اندیشه و شهود»، «منطق و معرفت در نظر غزالی» و «اسماء و صفات حق» پرداخته می‌شود. به طور خاص، دیدگاه‌های غزالی در مورد منطق و معرفت و همچنین مباحث مربوط به اسماء و صفات الهی مورد تحلیل قرار می‌گیرد<ref>همان، ص142- 93</ref>.
بخش سوم: بررسی آثار: این بخش به‌مرور آثار علمی دکتر [[ابراهیمی دینانی، غلامحسین|دینانی]] اختصاص دارد. در آن، به بررسی اجمالی کتاب‌هایی نظیر «قاعده خمس و پنجاه قاعده»، «شعاع اندیشه و شهود»، «منطق و معرفت در نظر غزالی» و «اسماء و صفات حق» پرداخته می‌شود. به طور خاص، دیدگاه‌های [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] در مورد منطق و معرفت و همچنین مباحث مربوط به اسماء و صفات الهی مورد تحلیل قرار می‌گیرد<ref>همان، ص142- 93</ref>.
 
بخش چهارم: اندیشه‌ها و دیدگاه‌ها: این بخش شامل مباحث عمیق فلسفی است. ابتدا به سیر فلسفه در جهان اسلام از آغاز تا کنون و ارتباط آن با فلسفه یونان پرداخته می‌شود. سپس فلسفه [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] و نوآوری‌های او، مانند «اصالت وجود»، موردبررسی قرار می‌گیرد. در ادامه، به اندیشه‌های فلسفی پس از [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] و جریان‌های فکری آن دوران اشاره شده و در نهایت، مبحث «مخالفان فلسفه» و دلایل تاریخی و اجتماعی مخالفت با فلسفه در جهان اسلام تحلیل می‌گردد<ref>همان، ص214- 143</ref>.


بخش چهارم: اندیشه‌ها و دیدگاه‌ها: این بخش شامل مباحث عمیق فلسفی است. ابتدا به سیر فلسفه در جهان اسلام از آغاز تا کنون و ارتباط آن با فلسفه یونان پرداخته می‌شود. سپس فلسفه ملاصدرا و نوآوری‌های او، مانند «اصالت وجود»، موردبررسی قرار می‌گیرد. در ادامه، به اندیشه‌های فلسفی پس از ملاصدرا و جریان‌های فکری آن دوران اشاره شده و در نهایت، مبحث «مخالفان فلسفه» و دلایل تاریخی و اجتماعی مخالفت با فلسفه در جهان اسلام تحلیل می‌گردد<ref>همان، ص214- 143</ref>.
در پایان گفتگو، هرمنوتیک و فهم دین مطرح و استاد دیدگاه خود را بیان می‌کنند<ref>همان، ص257- 215</ref>.
در پایان گفتگو، هرمنوتیک و فهم دین مطرح و استاد دیدگاه خود را بیان می‌کنند<ref>همان، ص257- 215</ref>.
==پانویس==
==پانویس==