الإشارة في الفقه على مذهب الإمام الشافعي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
خط ۱۰: خط ۱۰:
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =
| کد کنگره =
| موضوع =فقه شافعی
| موضوع =فقه شافعی
|ناشر  
|ناشر  
خط ۳۴: خط ۳۴:
*گاهی نویسنده، قول مرجوح را در این اثر، ترجیح داده و حتی اشاره به ضعف آن هم نکرده است، من قول یا وجه راجح از دیدگاه مذهب شافعی را در تعلیقات بیان کرده‌ام.<ref> همان، ص26- 27.</ref>
*گاهی نویسنده، قول مرجوح را در این اثر، ترجیح داده و حتی اشاره به ضعف آن هم نکرده است، من قول یا وجه راجح از دیدگاه مذهب شافعی را در تعلیقات بیان کرده‌ام.<ref> همان، ص26- 27.</ref>
==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
*نویسنده در این اثر از نظم رایج در فقه مذهب شافعی پیروی کرده و مباحث کتاب را بدون هیچ مقدمه‌ای (درباره انگیزه، اهداف و روش آن) با مبحث «طهارت» آغاز کرده<ref> متن کتاب، ص35.</ref> و با «امهات اولاد» پایان داده است.<ref> همان، ص267.</ref>
*نویسنده در این اثر از نظم رایج در فقه مذهب شافعی پیروی کرده و مباحث کتاب را بدون هیچ مقدمه‌ای (درباره انگیزه، اهداف و روش آن) با مبحث «طهارت» آغاز کرده<ref> متن کتاب، ص35.</ref>و با «امهات اولاد» پایان داده است.<ref> همان، ص267.</ref>
*[[شافعی، سلیم بن ایوب|ابوالفتح سلیم بن ایوب رازی]] فقط احکام شرعی مذهب شافعی را بیان می‌کند و وارد بحث از اقوال سایر مذاهب فقهی نمی‌شود.<ref> مقدمه محقق، ص26.</ref>
*[[شافعی، سلیم بن ایوب|ابوالفتح سلیم بن ایوب رازی]] فقط احکام شرعی مذهب شافعی را بیان می‌کند و وارد بحث از اقوال سایر مذاهب فقهی نمی‌شود.<ref> مقدمه محقق، ص26.</ref>
==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==