پرش به محتوا

موسوعة رسائل ابن أبي‌الدنيا: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''موسوعة رسائل ابن ابی الدنیا '''، مشتمل بر مجموعه آثار حدیثی محدث بزرگ عبدالله بن محمد ابوبکر قرشی مشهور به [[ابن ابی‌الدنیا]] (متوفی 281ق) است که در پنج جلد ارائه شده است.
'''موسوعة رسائل ابن ابی الدنیا '''، مشتمل بر مجموعه آثار حدیثی محدث بزرگ [[ابن ابی‌الدنیا، عبدالله بن محمد|عبدالله بن محمد ابوبکر قرشی]] مشهور به [[ابن ابی‌الدنیا]] (متوفی 281ق) است که در پنج جلد ارائه شده است.


کتاب‌های ارائه در جلدهای مختلف کتاب به ترتیب عبارتند از:
کتاب‌های ارائه در جلدهای مختلف کتاب به ترتیب عبارتند از:
جلد اول: الیقین، الظن بالله، التوکل علی الله، القناعة و التعفف، العقل و فضله.
جلد اول: الیقین، الظن بالله، التوکل علی الله، القناعة و التعفف، العقل و فضله.
جلد دوم: ذم الدنیا، الغیبة و النمیمة، اصلاح المال، قضاء الحوائج.
جلد دوم: ذم الدنیا، الغیبة و النمیمة، اصلاح المال، قضاء الحوائج.
جلد سوم: الرضا عن الله، الشکر، الحلم، الفرج بعد الشدة، من عاش بعد الموت.
جلد سوم: الرضا عن الله، الشکر، الحلم، الفرج بعد الشدة، من عاش بعد الموت.
جلد چهارم: مجابی الدعوة، الاولیاء، الهواتف، المنامات.
جلد چهارم: مجابی الدعوة، الاولیاء، الهواتف، المنامات.
جلد پنجم: الصمت و آداب اللسان.
جلد پنجم: الصمت و آداب اللسان.


هر یک از آثار مذکور جداگانه کتابشناسی و معرفی شده‌اند.
هر یک از آثار مذکور جداگانه کتابشناسی و معرفی شده‌اند.


ابن ابی الدنیا آثار فراوان در علم حدیث و غیر آن در موضوعات زهد، اخلاق، اشارات و ... به رشته تحریر درآورده است که حاکی از وسعت اطلاعات و اهتمامش به جوانب اخلاقی و عاطفی در زندگی عمومی و خصوصی اوست<ref>ر.ک: جلد اول، مقدمه، ص6</ref>‏
[[ابن ابی‌الدنیا، عبدالله بن محمد|ابن ابی‌الدنیا]] آثار فراوان در علم حدیث و غیر آن در موضوعات زهد، اخلاق، اشارات و ... به رشته تحریر درآورده است که حاکی از وسعت اطلاعات و اهتمامش به جوانب اخلاقی و عاطفی در زندگی عمومی و خصوصی اوست<ref>ر.ک: جلد اول، مقدمه، ص6</ref>‏


ابن ابی الدنیا در آثار خویش غالباً احادیث و آثار را بدون شرح و توضیحی با ذکر سند آن ارائه کرده است.
ابن ابی الدنیا در آثار خویش غالباً احادیث و آثار را بدون شرح و توضیحی با ذکر سند آن ارائه کرده است.