۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تفسیر سوره یوسف(ع)'''، از آثار اندیشور زاهد و مفسّر شیعه قرن دوازدهم هجری قمری، [[علی بن علی نجار شوشتری]] (زنده در 1168ق)، است که معانی و مقاصد «احسن القصص» را از آغاز تا پایان برای عموم مردم شرح میدهد. پژوهشگر و مصحّح معاصر، [[محدث، سید میرهاشم |سید میرهاشم محدث]] (متولد 1331ش)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزنده بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[علی بن علی نجار شوشتری]] و همچنین ویژگیها و روش اثر حاضر را معرفی کرده است. | '''تفسیر سوره یوسف(ع)'''، از آثار اندیشور زاهد و مفسّر شیعه قرن دوازدهم هجری قمری، [[نجار شوشتری، علی بن علی|علی بن علی نجار شوشتری]] (زنده در 1168ق)، است که معانی و مقاصد «احسن القصص» را از آغاز تا پایان برای عموم مردم شرح میدهد. پژوهشگر و مصحّح معاصر، [[محدث، سید میرهاشم |سید میرهاشم محدث]] (متولد 1331ش)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزنده بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[نجار شوشتری، علی بن علی|علی بن علی نجار شوشتری]] و همچنین ویژگیها و روش اثر حاضر را معرفی کرده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
*[[علی بن علی نجار شوشتری]]، با تأکید بر علاقه مردم به شنیدن داستان و اینکه رضای خدای متعال در راستگویی است، افزوده است: به نظرم رسید که به شرح سوره یوسف(ع) بپردازم و مختصر و مفید بنویسم.... <ref> مقدمه نویسنده، ص15. </ref> | *[[نجار شوشتری، علی بن علی|علی بن علی نجار شوشتری]]، با تأکید بر علاقه مردم به شنیدن داستان و اینکه رضای خدای متعال در راستگویی است، افزوده است: به نظرم رسید که به شرح سوره یوسف(ع) بپردازم و مختصر و مفید بنویسم.... <ref> مقدمه نویسنده، ص15. </ref> | ||
*[[میرهاشم محدّث]]، بعد از توضیحاتی درباره مفسر و ذکر اسامی تفاسیری که او از آن در نگارش اثر حاضر بهره برده، افزوده است: | *[[محدث، سید میرهاشم|میرهاشم محدّث]]، بعد از توضیحاتی درباره مفسر و ذکر اسامی تفاسیری که او از آن در نگارش اثر حاضر بهره برده، افزوده است: | ||
#بیان شیوا و جذاب و پرهیز از ورود در مسائل لغوی و صرف و نحوی، از امتیازات خاصّ این تفسیر است به طوری که استفاده از آن برای همگان میسّر است. | #بیان شیوا و جذاب و پرهیز از ورود در مسائل لغوی و صرف و نحوی، از امتیازات خاصّ این تفسیر است به طوری که استفاده از آن برای همگان میسّر است. | ||
#اشکالات این تفسیر را با مراجعه به | #اشکالات این تفسیر را با مراجعه به «[[تفسیر گازر]]» و [[روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن|تفسیر ابوالفتوح رازی]] حلّ کردم. | ||
#مؤلف غالباً ضمیر «آن» و «او» را به جای هم استفاده میکند. <ref> مقدمه محقق، ص6- 7. </ref> | #مؤلف غالباً ضمیر «آن» و «او» را به جای هم استفاده میکند. <ref> مقدمه محقق، ص6- 7. </ref> | ||
#یادآوری: زبان و ادبیات فارسی تفسیر حاضر، با دوران خودش تناسب دارد و برای نسل معاصر رسا و آسان نیست. | #یادآوری: زبان و ادبیات فارسی تفسیر حاضر، با دوران خودش تناسب دارد و برای نسل معاصر رسا و آسان نیست. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
*این اثر، تفسیر ترتیبی سوره یوسف(ع) است و [[علی بن علی نجار شوشتری]] همه 111 آیه آن را توضیح داده است. | *این اثر، تفسیر ترتیبی سوره یوسف(ع) است و [[نجار شوشتری، علی بن علی|علی بن علی نجار شوشتری]] همه 111 آیه آن را توضیح داده است. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*{{شعر}} | *{{شعر}} | ||