۱۴۶٬۰۴۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''کتابشناسی تاریخی امام حسین(ع)''' کتابی است در معرفی و توصیف صد کتاب مهم درباره امام حسین(ع) که به کوشش محمد | '''کتابشناسی تاریخی امام حسین(ع)''' کتابی است در معرفی و توصیف صد کتاب مهم درباره [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] که به کوشش [[اسفندیاری، محمد|محمد اسفندیاری]]، بهضمیمه «[[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» (شامل کتابشناسی نهصد کتاب مهم و غیرمهم درباره [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]])، منتشر شده است. | ||
در این کتابشناسی، صد کتاب مهم درباره امام حسین(ع) به زبان عربی و فارسی، به ترتیب تاریخی، معرفی توصیفی شده و بدین رو، کتاب حاضر، نخستین کتابشناسی تاریخی در زبان فارسی است. اصلیترین مخاطب این پژوهش، عاشورا پژوهان هستند که بر آنهاست که مهمترین کتابهای در این موضوع را بشناسند<ref>پیشگفتار،ص15</ref>. | در این کتابشناسی، صد کتاب مهم درباره [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] به زبان عربی و فارسی، به ترتیب تاریخی، معرفی توصیفی شده و بدین رو، کتاب حاضر، نخستین کتابشناسی تاریخی در زبان فارسی است. اصلیترین مخاطب این پژوهش، عاشورا پژوهان هستند که بر آنهاست که مهمترین کتابهای در این موضوع را بشناسند<ref>پیشگفتار،ص15</ref>. | ||
برخی از مهمترین ویژگیهای کتابشناسی حاضر، به شرح زیر است: | برخی از مهمترین ویژگیهای کتابشناسی حاضر، به شرح زیر است: | ||
# این کتابشناسی، «تاریخی» و به تعبیر دیگر «سنوی» است؛ یعنی کتابها در آن به ترتیب تاریخ تألیف، معرفی شده است. از این رهگذر، خواننده درمییابد که در هر قرن، چه و چگونه کتابهایی درباره امام حسین(ع) نوشته شده و عاشورانویسی و مقتلنگاری، چه سیری داشته است. | # این کتابشناسی، «تاریخی» و به تعبیر دیگر «سنوی» است؛ یعنی کتابها در آن به ترتیب تاریخ تألیف، معرفی شده است. از این رهگذر، خواننده درمییابد که در هر قرن، چه و چگونه کتابهایی درباره [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] نوشته شده و عاشورانویسی و مقتلنگاری، چه سیری داشته است. | ||
# این کتابشناسی، بیشتر «توصیفی» است نه «تحلیلی» و نه «انتقادی» و لذا در معرفی هر کتاب، بیشتر به توصیف مطاوی آن پرداخته و غالبا از تحلیل و انتقاد و ارزشداوری، پرهیز شده است. | # این کتابشناسی، بیشتر «توصیفی» است نه «تحلیلی» و نه «انتقادی» و لذا در معرفی هر کتاب، بیشتر به توصیف مطاوی آن پرداخته و غالبا از تحلیل و انتقاد و ارزشداوری، پرهیز شده است. | ||
# در توصیف کتابها، کوشش شده است دورنمایی از محتوای آنها به دست داده شود. توصیف بیشتر از کتابی، لزوما به معنی اهمیت بیشتر آن نبوده است. گاه شده است که دورنمای کتابی در یک صفحه ارائه شده و گاه ارائه دورنمای کتابی دیگر، با همان اهمیت و حجم، در دو صفحه یا بیشتر ممکن بوده و کمتر از این، امکانپذیر نبوده است. بههرحال اغلب کتابها، در دو صفحه معرفی شده است. | # در توصیف کتابها، کوشش شده است دورنمایی از محتوای آنها به دست داده شود. توصیف بیشتر از کتابی، لزوما به معنی اهمیت بیشتر آن نبوده است. گاه شده است که دورنمای کتابی در یک صفحه ارائه شده و گاه ارائه دورنمای کتابی دیگر، با همان اهمیت و حجم، در دو صفحه یا بیشتر ممکن بوده و کمتر از این، امکانپذیر نبوده است. بههرحال اغلب کتابها، در دو صفحه معرفی شده است. | ||
# این کتابشناسی جامع نیست، بلکه «گزیده» است. در این کتابشناسی، صد کتاب مهم درباره امام حسین(ع) گزیده و معرفی شده است. معیار برای گزیدن هر کتاب، مهم بودن آن بوده است، قطعنظر از مثبت یا منفی یا درست و نادرست بودن آن؛ بنابراین ممکن است کتابی در این مجموعه، مهم باشد، اما معتبر و متقن نباشد. معیارهای مهم بودن هر کتاب در این مجموعه، عبارتاند از: | # این کتابشناسی جامع نیست، بلکه «گزیده» است. در این کتابشناسی، صد کتاب مهم درباره [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] گزیده و معرفی شده است. معیار برای گزیدن هر کتاب، مهم بودن آن بوده است، قطعنظر از مثبت یا منفی یا درست و نادرست بودن آن؛ بنابراین ممکن است کتابی در این مجموعه، مهم باشد، اما معتبر و متقن نباشد. معیارهای مهم بودن هر کتاب در این مجموعه، عبارتاند از: | ||
## قدمت آن، تا هنگام تألیف کتاب «بحارالانوار»، مشروط به اینکه «با مسامحه»، برخوردار از یکی دیگر از معیارها باشد. | ## قدمت آن، تا هنگام تألیف کتاب «بحارالانوار»، مشروط به اینکه «با مسامحه»، برخوردار از یکی دیگر از معیارها باشد. | ||
## تأثیرگذاری آن، مشروط به اینکه تأثیر آن فقط بر عوام نباشد. مانند کتاب «ناسخالتواریخ» که در طبقه اهل علم نیز مؤثر بوده است؛ بنابراین، کتاب | ## تأثیرگذاری آن، مشروط به اینکه تأثیر آن فقط بر عوام نباشد. مانند کتاب «ناسخالتواریخ» که در طبقه اهل علم نیز مؤثر بوده است؛ بنابراین، کتاب «[[طریق البکاء و طوفان البکاء]]» که فقط بر عوام مؤثر بوده، از این معیار برخوردار نبوده است. | ||
## مرجع بودن آن، مشروط به اینکه ضعیف یا ناقص نباشد. | ## مرجع بودن آن، مشروط به اینکه ضعیف یا ناقص نباشد. | ||
## ندرت موضوع آن، مشروط به اینکه محتوای آن درست و متقن باشد. | ## ندرت موضوع آن، مشروط به اینکه محتوای آن درست و متقن باشد. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==امام حسین(ع) در الذريعة== | ==امام حسین(ع) در الذريعة== | ||
پایانبخش این کتاب، بخشی است با عنوان | پایانبخش این کتاب، بخشی است با عنوان «[[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذریعة]]» که البته کتابی مستقل و مکمل کتاب حاضر قلمداد میشود. در این بخش، کلیه کتابهای درباره [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] از کتاب «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة الی تصانيف الشيعة]]» تألیف [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شیخ آقابزرگ تهرانی]]، استخراج شده است. خواننده با رجوع بدین بخش، با بیش از نهصد کتاب (و با حذف مکررات در حدود نهصد کتاب)، و با رجوع به بخش اول با صد کتاب مهم درباره [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]]، آشنا میشود؛ بنابراین در مجموعه حاضر، هزار کتاب معرفی شده است: صد کتاب مهم، بهتفصیل و به قلم [[اسفندیاری، محمد|محمد اسفندیاری]] و نهصد کتاب مهم و غیرمهم، بهاختصار و به قلم [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شیخ آقابزرگ تهرانی]]<ref>پیشگفتار،ص17</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||