پرش به محتوا

الحلقة الثالثة في أسلوبها الثاني: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'
جز (جایگزینی متن - 'شهيد صدر' به 'شهيد صدر')
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
خط ۶۵: خط ۶۵:
در ابتداى كتاب تعريفى از علم اصول فقه و مناقشات صورت گرفته در تعريف اين علم ارائه شده و تعريف خاص [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] از اين علم بيان شده است. سپس موضوع علم اصول فقه بررسى شده و اقسام حكم شرعى (وضعى و تكليفى) با توجه به موضوع اصول فقه معرفى شده است. در ادامه، نگارنده به تساوى حكم شرعى و تكليف نسبت به عالم و جاهل اشاره كرده و ضمن بيان معناى حكم واقعى و ظاهرى و فرق ميان آن دو، به شبهات سه‌گانه ابن قبه در مورد استحاله تعبد به حكم ظاهرى و تضاد بين حكم ظاهرى و واقعى اشاره كرده و پاسخ اين شبهات را نيز داده است.
در ابتداى كتاب تعريفى از علم اصول فقه و مناقشات صورت گرفته در تعريف اين علم ارائه شده و تعريف خاص [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] از اين علم بيان شده است. سپس موضوع علم اصول فقه بررسى شده و اقسام حكم شرعى (وضعى و تكليفى) با توجه به موضوع اصول فقه معرفى شده است. در ادامه، نگارنده به تساوى حكم شرعى و تكليف نسبت به عالم و جاهل اشاره كرده و ضمن بيان معناى حكم واقعى و ظاهرى و فرق ميان آن دو، به شبهات سه‌گانه ابن قبه در مورد استحاله تعبد به حكم ظاهرى و تضاد بين حكم ظاهرى و واقعى اشاره كرده و پاسخ اين شبهات را نيز داده است.


فرق ميان امارات و اصول و ديدگاه‌هاى [[نایینی، محمدحسین|ميرزاى نائينى]] و اختلاف نظر [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] با وى، حكم تنافى بين احكام ظاهرى و واقعى و منظور از اين تنافى، حجيت قطع و استدلال [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] در اين زمينه و فرق استدلال ايشان با ديدگاه‌هاى مشهور، حجيت امارات و اصول مثبته، تبعيت دلالت التزامى و مطابقى و حجيت قطع طريقى و موضوعى و ديدگاه‌هاى [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] و [[خویی، ابوالقاسم|آيت‌الله خويى ]]در اين زمينه،احكام عام و خاص و ادوات عموم، مبحث مفاهيم از مباحث پايانى جلد اول است.
فرق ميان امارات و اصول و ديدگاه‌هاى [[نایینی، محمدحسین|ميرزاى نائينى]] و اختلاف نظر [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] با وى، حكم تنافى بين احكام ظاهرى و واقعى و منظور از اين تنافى، حجيت قطع و استدلال [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] در اين زمينه و فرق استدلال ايشان با ديدگاه‌هاى مشهور، حجيت امارات و اصول مثبته، تبعيت دلالت التزامى و مطابقى و حجيت قطع طريقى و موضوعى و ديدگاه‌هاى [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] و [[خویی، ابوالقاسم|آيت‌الله خويى]]در اين زمينه،احكام عام و خاص و ادوات عموم، مبحث مفاهيم از مباحث پايانى جلد اول است.


جلد دوم:
جلد دوم:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش