شرح ديوان عروة بن الورد العبسي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ؛' به '؛'
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛')
 
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۰: خط ۱۰:
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =    
| کد کنگره =PJA ۲۹۵۲/د۹۸۲۵
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''شرح دیوان عروة بن الورد '''، شرح [[ابن سکیت]] (186-244ق) بر دیوان عروة بن ورد عبسی نجدی ملقب به عروة الصعالیک (596ق) است. در انتهای کتاب نیز اشعاری از عروة بن ورد که در شرح یعقوب بن اسحاق به آن اشاره نشده افزوده شده است.
'''شرح دیوان عروة بن الورد'''، شرح [[ابن سکیت، یعقوب بن اسحاق|ابن سکیت]] (186-244ق) بر [[دیوان عروة بن ورد عبسی نجدی]] ملقب به عروة الصعالیک (596ق) است. در انتهای کتاب نیز اشعاری از عروة بن ورد که در شرح یعقوب بن اسحاق به آن اشاره نشده افزوده شده است.


شرح‌حال عروة بن ورد به طور کامل تنها در کتاب الاغانی آمده و دیگران همه از آن نقل کرده‌اند. دررابطه‌با جایگاه عروه در شعر، اصمعی در کتابش فحولة الشعراء این‌گونه وصف کرده است: «انه شاعر کریم و لیس بفحل». <ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>‏
شرح‌حال عروة بن ورد به طور کامل تنها در کتاب [[الأغاني|الاغانی]] آمده و دیگران همه از آن نقل کرده‌اند. در رابطه‌ با جایگاه عروه در شعر، [[اصمعی، عبدالملک بن قریب|اصمعی]] در کتابش [[فحولة الشعراء]] این‌گونه وصف کرده است: «انه شاعر کریم و لیس بفحل». <ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>‏


==محتوای اشعار==
==محتوای اشعار==
خط ۳۴: خط ۳۴:


==شیوه شارح==
==شیوه شارح==
شیوه کلی شاعر معنای واژگان، اصطلاحات، امثله و عبارات ابیات است. سپس به معنای کلی بیت اشاره کرده است. او دراین‌رابطه به اشعار دیگر ادبا و لغت‌شناسانی چون اصمعی استناد کرده است. البته [[ابن سکیت]] در شرح اشعار عروه برخی اشعار را بدون‌شرح رها کرده است. برخی اشعار را تنها به یک واژه بسنده کرده است؛ آنجا که در بیت:
شیوه کلی شاعر معنای واژگان، اصطلاحات، امثله و عبارات ابیات است. سپس به معنای کلی بیت اشاره کرده است. او دراین‌رابطه به اشعار دیگر ادبا و لغت‌شناسانی چون اصمعی استناد کرده است. البته [[ابن سکیت، یعقوب بن اسحاق|ابن سکیت]] در شرح اشعار عروه برخی اشعار را بدون‌شرح رها کرده است. برخی اشعار را تنها به یک واژه بسنده کرده است؛ آنجا که در بیت:
 
«الا یا لینی عاصیت طلقا  / و جبارا و من لی من امیر»
«الا یا لینی عاصیت طلقا  / و جبارا و من لی من امیر»
می‌نویسد: امیر در اینجا به معنای مشاور و کسی است که شعر می‌خواند.<ref>ر.ک: متن کتاب،ص52</ref>‏
می‌نویسد: امیر در اینجا به معنای مشاور و کسی است که شعر می‌خواند.<ref>ر.ک: متن کتاب،ص52</ref>‏


یا اینکه در شرح:
یا اینکه در شرح:
«أتهزأ منی أن سمنت و قد تری  / بجسمی مس الحق و الحق جاهد»
«أتهزأ منی أن سمنت و قد تری  / بجسمی مس الحق و الحق جاهد»
بیشتر توضیح داده و حق را به صله‌رحم و اعطای به سائل و نزدیکان تفسیر می‌کند.<ref>ر.ک: همان،ص140</ref>‏
بیشتر توضیح داده و حق را به صله‌رحم و اعطای به سائل و نزدیکان تفسیر می‌کند.<ref>ر.ک: همان،ص140</ref>‏


آن‌گونه که محقق اثر نوشته ابیاتی که در شرح [[ابن سکیت]] نیامده و محقق اثر در کتب ادبی یافته با ذکر منبع تحت عنوان «زیادات علی الدیوان» (ص193 به بعد) در انتهای کتاب آورده و لغات دشوار آن را شرح کرده است. علاوه‌برآن در خود شرح [[ابن سکیت]] نیز در جاهایی که شرح [[ابن سکیت]] را کافی و کامل ندانسته، برای رفع اشتباه نکاتی را اضافه کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه،ص10</ref>
آن‌گونه که محقق اثر نوشته ابیاتی که در شرح [[ابن سکیت، یعقوب بن اسحاق|ابن سکیت]] نیامده و محقق اثر در کتب ادبی یافته با ذکر منبع تحت عنوان «زیادات علی الدیوان» (ص193 به بعد) در انتهای کتاب آورده و لغات دشوار آن را شرح کرده است. علاوه‌برآن در خود شرح [[ابن سکیت، یعقوب بن اسحاق|ابن سکیت]] نیز در جاهایی که شرح [[ابن سکیت]] را کافی و کامل ندانسته، برای رفع اشتباه نکاتی را اضافه کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه،ص10</ref>


==پانویس==
==پانویس==
خط ۴۹: خط ۵۳:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
#مقدمه و متن کتاب.
#مقدمه و متن کتاب.
#افخمی عقدا، رضا، جعفری ندوشن، مهدیه ؛ «تیپ‌شناسی شخصیت عروة بن ورد از خلال اشعارش بر اساس نظریه انیاگرام»، لسان مبین، پاییز 1397، شماره 3، ص21 تا 41.
#[[:noormags:1485234|افخمی عقدا، رضا، جعفری ندوشن، مهدیه؛ «تیپ‌شناسی شخصیت عروة بن ورد از خلال اشعارش بر اساس نظریه انیاگرام»، لسان مبین، پاییز 1397، شماره 3، ص21 تا 41]].
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1485234
 




خط ۵۸: خط ۶۰:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی]]
[[رده:زبان و ادبیات عربی]]
[[ar:شرح ديوان عروة بن الورد العبسي]]
[[ar:شرح ديوان عروة بن الورد العبسي]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1404]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط فریدون سبحانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1404 توسط فریدون سبحانی]]