۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
آداب طریقت و خدایی، تصوف و طریقت هندو در سده 13ق (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۳۶
، ۱۵ ژوئیهجایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سیدع' به 'سید ع') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BL 1202/ج۸آ۴ | | کد کنگره =BL 1202/ج۸آ۴ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' | '''آداب طریقت و خدایی، تصوف و طریقت هندو در سده 13ق'''، به کوشش [[جلالی نایینی، محمدرضا|سید محمدرضا جلالی نائینی]] و با مقدمه دکتر تاراچند استاد تاریخ و فلسفه به چاپ رسیده است. تاریخ نگارش این رساله قرن سیزدهم هجری و مؤلف آن ناشناس است. نویسنده در این کتاب به بررسی وصف الوهیت و طریقه وصول و رسیدن به آن از دو منظر فلسفه ودانته هندی و تصوف اسلامی پرداخته است. | ||
اثر حاضر با الهام و با استفاده از اوپهنیشادهای قدیم و جدید، تحقیقی مقایسهای میان دو فرهنگ بزرگ هندی و ایرانی انجام داده تا تشابه و وحدت نظر عمیق آنها را با یکدیگر نشان دهد. مؤلفان با بهرهگیری از سخنان و اشعار بزرگان عرفان اسلامی همچون [[مولوی، جلالالدین محمد|مولوی]]، [[حافظ، شمسالدین محمد|حافظ]]، [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]]، [[شمس مغربی، محمد شیرین بن عزالدین|شیخ مغربی]] و [[نعمتالله ولی|شاه نعمتالله]] ولی مطالبی را درباره طریقت و تصوف بیان کرده، تشابه آنها را با عرفان هندی بیان میکنند. این کتاب فاقد بخشبندی است.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص165</ref> | اثر حاضر با الهام و با استفاده از اوپهنیشادهای قدیم و جدید، تحقیقی مقایسهای میان دو فرهنگ بزرگ هندی و ایرانی انجام داده تا تشابه و وحدت نظر عمیق آنها را با یکدیگر نشان دهد. مؤلفان با بهرهگیری از سخنان و اشعار بزرگان عرفان اسلامی همچون [[مولوی، جلالالدین محمد|مولوی]]، [[حافظ، شمسالدین محمد|حافظ]]، [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]]، [[شمس مغربی، محمد شیرین بن عزالدین|شیخ مغربی]] و [[نعمتالله ولی|شاه نعمتالله]] ولی مطالبی را درباره طریقت و تصوف بیان کرده، تشابه آنها را با عرفان هندی بیان میکنند. این کتاب فاقد بخشبندی است.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص165</ref> | ||