تکمله یکم طب العترة علیهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'جزایری، سید نعمت‌الله' به 'جزایری، نعمت‌الله بن عبدالله'
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام')
جز (جایگزینی متن - 'جزایری، سید نعمت‌الله' به 'جزایری، نعمت‌الله بن عبدالله')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۸: خط ۲۸:


کتاب‌های مجموعه حاضر، به شرح زیر می‌باشد:
کتاب‌های مجموعه حاضر، به شرح زیر می‌باشد:
# نخستین کتاب، نمونه‌ای از «[[الرسالة الذهبية|رساله ذهبیة]]» [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] است. در مقدمه کتاب، به این نکته اشاره شده است که مقدمه عالمانه [[حکیمی، محمدرضا|محمدرضا حکیمی]]، مؤلف کتاب ارزشمند «[[أذكياء الأطباء|اذکیاء الأطباء]]» که متن رساله را از کتاب «[[الأنوار النعمانية]]» [[جزایری، سید نعمت‌الله|جزایری]] و آنهم به نقل از کتاب «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الأنوار]]» [[مجلسی، محمدباقر|مجلسی]] آورده است، ارائه توضیحات افزون‌تر بابت این رساله را منتفی ساخته است.
# نخستین کتاب، نمونه‌ای از «[[الرسالة الذهبية|رساله ذهبیة]]» [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] است. در مقدمه کتاب، به این نکته اشاره شده است که مقدمه عالمانه [[حکیمی، محمدرضا|محمدرضا حکیمی]]، مؤلف کتاب ارزشمند «[[أذكياء الأطباء|اذکیاء الأطباء]]» که متن رساله را از کتاب «[[الأنوار النعمانية]]» [[جزایری، نعمت‌الله بن عبدالله|جزایری]] و آنهم به نقل از کتاب «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الأنوار]]» [[مجلسی، محمدباقر|مجلسی]] آورده است، ارائه توضیحات افزون‌تر بابت این رساله را منتفی ساخته است.
# کتاب دوم، از یک نسخه دست‌نویس با تاریخ کتابت 1086ق استنساخ شده است با عنوان «[[سراج الظلمه في طب الأئمة(ع)]]»، تألیف دو برادر از فرزندان بسطام به اسامی ابوغیاث و [[ابن بسطام، حسین|حسین]] که در مجموعه «طب العتره(ع)» مورد اشاره قرار گرفته است.
# کتاب دوم، از یک نسخه دست‌نویس با تاریخ کتابت 1086ق استنساخ شده است با عنوان «[[سراج الظلمه في طب الأئمة(ع)]]»، تألیف دو برادر از فرزندان بسطام به اسامی ابوغیاث و [[ابن بسطام، حسین|حسین]] که در مجموعه «طب العتره(ع)» مورد اشاره قرار گرفته است.
# کتاب سوم، ترجمه ساده‌ای از کتاب «رساله ذهبية» است که طبعا بر اساس تطبیق و تکمیل نسخ رساله ذهبیه شکل نگرفته است، لیکن با توجه به اینکه تاریخ کتابت آن، سال 1086ق است، قطعا ترجمه کتاب توسط مترجمی که نام و نشانی از او به دست نیامده، قبل از قرن 11 صورت گرفته است. به دلیل اهمیت خاصی که این ترجمه و معادل‌های فارسی کلمات موجود در اصل رساله ذهبیه دارد، این اثر در این مجموعه قرار گرفته است. منتشر کننده کتاب، در مقدمه کوتاهی که در ابتدای آن آورده، به این نکته اشاره کرده است که همانگونه که در کتاب «مجموعه شرح‌های طب النبوی(ص)» تأکید نموده، در اینجا نیز مجدد یادآوری کرده است که رساله ذهبیه را باید نخستین تألیف از طب النبی(ص) نزد مسلمانان دانست که صرف نظر از آنکه نگارش چنین کتابی به وجود مقدس [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] منسوب است، همانگونه که حضرات معصومین(ع) تأکید فرموده‌اند، سرچشمه دانش آنان، روایات پیامبر(ص) می‌باشد.
# کتاب سوم، ترجمه ساده‌ای از کتاب «رساله ذهبية» است که طبعا بر اساس تطبیق و تکمیل نسخ رساله ذهبیه شکل نگرفته است، لیکن با توجه به اینکه تاریخ کتابت آن، سال 1086ق است، قطعا ترجمه کتاب توسط مترجمی که نام و نشانی از او به دست نیامده، قبل از قرن 11 صورت گرفته است. به دلیل اهمیت خاصی که این ترجمه و معادل‌های فارسی کلمات موجود در اصل رساله ذهبیه دارد، این اثر در این مجموعه قرار گرفته است. منتشر کننده کتاب، در مقدمه کوتاهی که در ابتدای آن آورده، به این نکته اشاره کرده است که همانگونه که در کتاب «مجموعه شرح‌های طب النبوی(ص)» تأکید نموده، در اینجا نیز مجدد یادآوری کرده است که رساله ذهبیه را باید نخستین تألیف از طب النبی(ص) نزد مسلمانان دانست که صرف نظر از آنکه نگارش چنین کتابی به وجود مقدس [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] منسوب است، همانگونه که حضرات معصومین(ع) تأکید فرموده‌اند، سرچشمه دانش آنان، روایات پیامبر(ص) می‌باشد.