نقد صوفی از تصوف تا قرن پنجم هجری: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}   
}}   


'''نقد صوفی از تصوف تا قرن پنجم هجری''' تألیف داود اسپرهم؛ این کتاب به بررسی نگاه نقادانۀ صوفیان به جریان تصوف در قرون نخستین اسلامی می‌پردازد و با استناد به آثار متقدم صوفیه، تحلیلی از انتقادات درونی این جریان ارائه می‌دهد.   
'''نقد صوفی از تصوف تا قرن پنجم هجری''' تألیف [[اسپرهم، داود|داود اسپرهم]]؛ این کتاب به بررسی نگاه نقادانۀ صوفیان به جریان تصوف در قرون نخستین اسلامی می‌پردازد و با استناد به آثار متقدم صوفیه، تحلیلی از انتقادات درونی این جریان ارائه می‌دهد.   


==ساختار==   
==ساختار==   
خط ۳۲: خط ۳۲:


==گزارش کتاب==   
==گزارش کتاب==   
کتاب نقد صوفی از تصوف تا قرن پنجم هجری اثر داود اسپرهم، به بررسی انتقادات درونی صوفیان نسبت به جریان تصوف در سده‌های نخستین اسلامی می‌پردازد. نویسنده با تکیه بر منابع دست‌اول صوفیه مانند «حلیة الاولیاء» ابونعیم اصفهانی، «طبقات الصوفیه» سلمی نیشابوری، «رساله قشیری» و «کشف المحجوب» هجویری، به تحلیل نقدهای اجتماعی، فرهنگی، اخلاقی و عقیدتی صوفیان نسبت به خود می‌پردازد.   
کتاب نقد صوفی از تصوف تا قرن پنجم هجری اثر [[اسپرهم، داود|داود اسپرهم]]، به بررسی انتقادات درونی صوفیان نسبت به جریان تصوف در سده‌های نخستین اسلامی می‌پردازد. نویسنده با تکیه بر منابع دست‌اول صوفیه مانند «[[حلية الأولياء و طبقات الأصفياء|حلیة الاولیاء]]» [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعیم اصفهانی]]، «[[طبقات الصوفية (للسلمي)|طبقات الصوفیه]]» [[سلمی، محمد بن حسین|سلمی نیشابوری]]، «[[الرسالة القشيرية|رساله قشیری]]» و «[[كشف المحجوب (تصنیف)|کشف المحجوب]]» [[هجویری، علی بن عثمان|هجویری]]، به تحلیل نقدهای اجتماعی، فرهنگی، اخلاقی و عقیدتی صوفیان نسبت به خود می‌پردازد.   


در فصل اول با عنوان «نقد اجتماعی صوفیه از تصوف»، اسپرهم به بررسی انتقادات مربوط به تعاملات اجتماعی صوفیان با جامعه و حکومت‌ها می‌پردازد. وی نشان می‌دهد که چگونه برخی مشایخ صوفی، رفتارهای گروهی از صوفیان را به دلیل دوری از اصول اولیه‌ی زهد و تقوا مورد نکوهش قرار داده‌اند.   
در فصل اول با عنوان «نقد اجتماعی صوفیه از تصوف»، [[اسپرهم، داود|اسپرهم]] به بررسی انتقادات مربوط به تعاملات اجتماعی صوفیان با جامعه و حکومت‌ها می‌پردازد. وی نشان می‌دهد که چگونه برخی مشایخ صوفی، رفتارهای گروهی از صوفیان را به دلیل دوری از اصول اولیه‌ی زهد و تقوا مورد نکوهش قرار داده‌اند.   


فصل دوم با عنوان «نقد فرهنگی صوفیه از تصوف»، به بررسی آداب، رسوم و مصطلحات صوفیان اختصاص دارد. نویسنده در این فصل به تحلیل انتقادات واردشده بر برخی اصطلاحات و رفتارهای صوفیانه می‌پردازد که گاه از دید منتقدان داخلی، دچار افراط و تحریف شده‌اند.   
فصل دوم با عنوان «نقد فرهنگی صوفیه از تصوف»، به بررسی آداب، رسوم و مصطلحات صوفیان اختصاص دارد. نویسنده در این فصل به تحلیل انتقادات واردشده بر برخی اصطلاحات و رفتارهای صوفیانه می‌پردازد که گاه از دید منتقدان داخلی، دچار افراط و تحریف شده‌اند.   
خط ۴۲: خط ۴۲:
فصل چهارم با عنوان «نقد عقیدتی و فکری صوفیه از تصوف»، به بررسی انتقادات مربوط به مبانی نظری تصوف اختصاص دارد. نویسنده در این فصل به تحلیل دیدگاه‌های متفاوت صوفیان در مورد مفاهیمی مانند توحید، ولایت و کرامات می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه برخی از این دیدگاه‌ها مورد نقد صوفیان دیگر قرار گرفته‌اند.   
فصل چهارم با عنوان «نقد عقیدتی و فکری صوفیه از تصوف»، به بررسی انتقادات مربوط به مبانی نظری تصوف اختصاص دارد. نویسنده در این فصل به تحلیل دیدگاه‌های متفاوت صوفیان در مورد مفاهیمی مانند توحید، ولایت و کرامات می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه برخی از این دیدگاه‌ها مورد نقد صوفیان دیگر قرار گرفته‌اند.   


اسپرهم در این کتاب با نگاهی تحلیلی، نشان می‌دهد که جریان تصوف همواره دارای مکانیسم‌های خوداصلاحی بوده و صوفیان بزرگی مانند غزالی، قشیری و هجویری، با نقد درونی، سعی در حفظ اصالت این جریان داشته‌اند. این اثر برای پژوهشگران تاریخ تصوف و علاقه‌مندان به مطالعات عرفانی منبعی ارزشمند محسوب می‌شود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2869 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>   
[[اسپرهم، داود|اسپرهم]] در این کتاب با نگاهی تحلیلی، نشان می‌دهد که جریان تصوف همواره دارای مکانیسم‌های خوداصلاحی بوده و صوفیان بزرگی مانند [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]]، [[قشیری، عبدالکریم بن هوازن|قشیری]] و [[هجویری، علی بن عثمان|هجویری]]، با نقد درونی، سعی در حفظ اصالت این جریان داشته‌اند. این اثر برای پژوهشگران تاریخ تصوف و علاقه‌مندان به مطالعات عرفانی منبعی ارزشمند محسوب می‌شود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2869 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>   


==پانويس ==   
==پانويس ==