پرش به محتوا

بداية الهداية و لب الوسائل: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' »' به '»'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - ' »' به '»')
خط ۶۵: خط ۶۵:
در ابتداى اثر، مقدمه‌اى از محقق اثر در باره كتاب و در شرح حال و آثار حر عاملى و [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] ذكر شده است.
در ابتداى اثر، مقدمه‌اى از محقق اثر در باره كتاب و در شرح حال و آثار حر عاملى و [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] ذكر شده است.


كتاب «بداية الهداية»، مشتمل بر ذكر واجبات و محرمات تمامى ابواب فقه، به‌نحو اختصار است. اين كتاب، خلاصه كتاب «هداية الأمة إلى أحكام الأئمة» است كه آن نيز از «تفصيل [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]] » با حذف اسانيد و مكررات انتخاب شده است. كتاب بدايه در واقع برگزيده و خلاصه آن كتاب است. نويسنده در انتهاى كتاب عدد واجبات منصوصه را 1535 و عدد محرمات را 1448 دانسته است <ref>مقدمه محقق، صفحه ط</ref>.
كتاب «بداية الهداية»، مشتمل بر ذكر واجبات و محرمات تمامى ابواب فقه، به‌نحو اختصار است. اين كتاب، خلاصه كتاب «هداية الأمة إلى أحكام الأئمة» است كه آن نيز از «تفصيل [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]]» با حذف اسانيد و مكررات انتخاب شده است. كتاب بدايه در واقع برگزيده و خلاصه آن كتاب است. نويسنده در انتهاى كتاب عدد واجبات منصوصه را 1535 و عدد محرمات را 1448 دانسته است <ref>مقدمه محقق، صفحه ط</ref>.


«لب الوسائل» از جمله آثار [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] است كه [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ طهرانى]] در «الطبقات» با اينكه نام پنجاه كتاب او را ذكر كرده، از اين اثر نامى نبرده و در «الذريعة» نيز به‌نحو مستقل نام اين كتاب را ذكر نكرده است. [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] در كتاب بدايه، تنها به محرمات و واجبات منصوصه بسنده كرده و تنها به اندكى از مستحبات و مكروهات اشاره كرده؛ برخلاف [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] كه مستحبات و مكروهات را نيز براى تكميل كتاب ذكر كرده است <ref>همان، صفحات ط و ى</ref>.
«لب الوسائل» از جمله آثار [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] است كه [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ طهرانى]] در «الطبقات» با اينكه نام پنجاه كتاب او را ذكر كرده، از اين اثر نامى نبرده و در «الذريعة» نيز به‌نحو مستقل نام اين كتاب را ذكر نكرده است. [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] در كتاب بدايه، تنها به محرمات و واجبات منصوصه بسنده كرده و تنها به اندكى از مستحبات و مكروهات اشاره كرده؛ برخلاف [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] كه مستحبات و مكروهات را نيز براى تكميل كتاب ذكر كرده است <ref>همان، صفحات ط و ى</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش