۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كتاب الصوم (للشيخ الأنصاري): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '« ' به '«'
جز (جایگزینی متن - 'علامه حلى' به 'علامه حلى') |
جز (جایگزینی متن - '« ' به '«') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
أ- شرح إرشاد الأذهان: | أ- شرح إرشاد الأذهان: | ||
اين قسمت شرح مزجى بخشى از كتاب صوم | اين قسمت شرح مزجى بخشى از كتاب صوم «إرشاد الأذهان» [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] قدّس سرّه مى‌باشد كه متضمّن بحثى درباره ماهيت روزه به همراه يك خاتمه است، يعنى از صفحه 296 تا 300 چاپ جديد. | ||
ب- شرح قواعد الأحكام: | ب- شرح قواعد الأحكام: | ||
اين قسمت شرح بخشى از كتاب صوم | اين قسمت شرح بخشى از كتاب صوم «قواعد الأحكام» مى‌باشد، و مشتمل مطلب دوم در موجبات افطار، از عبارت:«و بالغروب للتقليد أو للظلمة...» و مطلب سوم«فى ما يجب بالإفطار» و مطلب چهارم از عبارت:«و يستحب التتابع» كه در انتهاى مبحث اول است مى‌باشد، يعنى از صفحه 64 تا 66 از چاپ سنگى. | ||
ج- مسائل متفرقة: | ج- مسائل متفرقة: | ||
مجموع اين مسائل به بيست و چهار مسأله مى‌رسد كه نسخه‌ها در ترتيب آنها با هم متفاوتند، در | مجموع اين مسائل به بيست و چهار مسأله مى‌رسد كه نسخه‌ها در ترتيب آنها با هم متفاوتند، در نسخه‌هاى«ج و ع و م» برخى از آنها بعد از شرح إرشاد و برخى ديگر بعد از شرح قواعد آمده، در حالى كه در نسخه «ف» همگى پس از شرح إرشاد آمده‌اند و ترتيب اين چاپ بر اساس ترتيب نسخه «ف» مى‌باشد با اين تفاوت كه آنها را پس از شرح قواعد آورده‌ايم. | ||
بايد به اين نكته اشاره كنيم كه در برخى از اين مسائل تداخل و گاها تكرار ديده مى‌شد، چنانچه در دو مسأله 8 و 21 «الإفطار قبل الزوال فى قضاء رمضان» و دو مسأله 9 و 22 «شرعية صوم الصبى» اين اتفاق افتاده و به دو بيان مختلف از آنها صحبت شده. | بايد به اين نكته اشاره كنيم كه در برخى از اين مسائل تداخل و گاها تكرار ديده مى‌شد، چنانچه در دو مسأله 8 و 21 «الإفطار قبل الزوال فى قضاء رمضان» و دو مسأله 9 و 22 «شرعية صوم الصبى» اين اتفاق افتاده و به دو بيان مختلف از آنها صحبت شده. | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
أ- نسخه خطى از كتابخانه «ملك» كه نسخه عكسى آن از كتابخانه رضويه مشهد آورده شده، تعداد صفحات اين نسخه (39 ورقة 78 صفحة) در مقياس (21 13 سم) بوده و در هر صفحه (26 سطرا) مى‌باشد اين نسخه متضمن مباحث خمس و زكاة نيز بوده و به دست مصطفى بن معصوم حسينى مازندرانى نوشته شده، در پايان آن اينگونه آمده: | أ- نسخه خطى از كتابخانه «ملك» كه نسخه عكسى آن از كتابخانه رضويه مشهد آورده شده، تعداد صفحات اين نسخه (39 ورقة 78 صفحة) در مقياس (21 13 سم) بوده و در هر صفحه (26 سطرا) مى‌باشد اين نسخه متضمن مباحث خمس و زكاة نيز بوده و به دست مصطفى بن معصوم حسينى مازندرانى نوشته شده، در پايان آن اينگونه آمده: | ||
«هذا آخر ما وجد من مسائل الصوم فى مؤلفاته تغمّده بغفرانه و أسكنه بحبوحة جنانه و زاد عليه بإكرامه و إحسانه. قد قابلت هذا الكتاب المستطاب بعد الاستكتاب مع فضلاء الأصحاب مع كمال الدقة بقدر الوسع و الطاقة من نسخة الأصل الذى كتبه قدّس سرّه». رمز اين نسخه حرف«م» ميباشد. | |||
ب- نسخة خطى دوم از كتابخانه مدرسه فيضيه بقم است، اين نسخه در 95 صفحه در مقياس ( 15 11 سم) بوده و در هر صفحة ( 18 سطرا) دارد اين نسخه نيز متضمن مباحث خمس و زكاة بوده و در پايان آن اينگونه آمده: | ب- نسخة خطى دوم از كتابخانه مدرسه فيضيه بقم است، اين نسخه در 95 صفحه در مقياس ( 15 11 سم) بوده و در هر صفحة ( 18 سطرا) دارد اين نسخه نيز متضمن مباحث خمس و زكاة بوده و در پايان آن اينگونه آمده: | ||
«هذا جميع ما وجد في الصوم من المرحوم قدّس سرّه و قد كتبت من نسخة كتبت من خطه الشريف رحمه الله، و قد وقع الفراغ منه فى سلخ رجب عام السادس و الثمانين بعد المأتين و الألف 1286 ه»، رمز اين نسخه حرف«ف» مى‌باشد. | |||
ج- نسخه سنگى چاپ شده در سال 1298 ه به همراه كتاب طهارة شيخ الأنصارى قدس سره، تعداد صفحات اين نسخه 40 صفحه در قطعه بزرگ است، و رمز اين نسخه حرف «ج» مى‌باشد. | ج- نسخه سنگى چاپ شده در سال 1298 ه به همراه كتاب طهارة شيخ الأنصارى قدس سره، تعداد صفحات اين نسخه 40 صفحه در قطعه بزرگ است، و رمز اين نسخه حرف «ج» مى‌باشد. | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
روش تحقيقاتى اين كتاب به شكل زير بود: | روش تحقيقاتى اين كتاب به شكل زير بود: | ||
1- مقابله: گروهى از برادران مقابله ميان نسخه‌هاى مورد اعتماد | 1- مقابله: گروهى از برادران مقابله ميان نسخه‌هاى مورد اعتماد «ف و ج و ع و م» و تعيين موارد اختلاف ميان آنها را به عهده گرفتند. | ||
2- استخراج: عمليات استخراج در دو مرحله صورت پذيرفت: | 2- استخراج: عمليات استخراج در دو مرحله صورت پذيرفت: | ||