الورع (ابن ابی‌الدنیا): تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

الورع (ابن ابی‌الدنیا) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۲۱

۴۱۹ بایت اضافه‌شده ، ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۵

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۶۱٬۰۰۴

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{جعبه اطلاعات کتاب
 | تصویر =NUR52592J1.jpg
-| عنوان = الورع(ابن ابی الدنیا، عبدالله بن محمد)
+| عنوان = الورع(ابن ابی‌الدنیا، عبدالله بن محمد)
 | عنوان‌های دیگر =
 | پدیدآورندگان
 | پدیدآوران =
-[[ابن ابی الدنیا، عبدالله بن محمد]] (نويسنده)
+[[ابن ابی‌الدنیا، عبدالله بن محمد]] (نويسنده)
 [[حمود، محمد بن حمد]] (محقق)
 |زبان
@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''كتاب الورع'''، از جمله آثار حدیثی محدث بزرگ قرن سوم هجری، ابوبکر عبدالله بن عبید بن ابی‌الدنیا (متوفی 281ق)، در موضوع ورع و پارسایی است.
+'''كتاب الورع'''، از جمله آثار حدیثی محدث بزرگ قرن سوم هجری، [[ابن ابی‌الدنیا، عبدالله بن محمد|ابوبکر عبدالله بن محمد بن ابی‌الدنیا]] (متوفی 281ق)، در موضوع ورع و پارسایی است.
 ==محتوا و روش==
 نویسنده در این کتاب، اخبار وارده در موضوع ورع و انواع آن (ورع در گوش و چشم و زبان و دست و شکم) و اخبار اهل ورع و حکایات ایشان را ذکر کرده است. در همه موارد، اسانید را به شیوه محدثین ذکر کرده است. اخبار ذکرشده بدون هرگونه شرح و توضیح ارائه شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص6</ref>.
-در مقدمه کتاب، معنای لغوی ورع، خودنگهداری از محارم الهی ذکر شده که مجازاً برای حلال و مباح نیز استفاده شده است. معنای شرعی آن، آن‌گونه که جرجانی در «التعريفات» ذکر کرده، اجتناب از شبهات به‌خاطر ترس از وقوع در محرمات است<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>.
+در مقدمه کتاب، معنای لغوی ورع، خودنگهداری از محارم الهی ذکر شده که مجازاً برای حلال و مباح نیز استفاده شده است. معنای شرعی آن، آن‌گونه که [[جرجانی، علی بن محمد|جرجانی]] در «[[التعريفات]]» ذکر کرده، اجتناب از شبهات به‌خاطر ترس از وقوع در محرمات است<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>.
 ==پیشینه==
 محقق اثر، از چهار اثر دیگر که در قرون اولیه به‌طور مستقل با موضوع ورع و با همین نام (الورع) نگارش شده، مانند: «الورع» محمد بن نصر مروزی (متوفی 394ق) و... و نیز از چهار اثر با نام‌های متعدد دیگر که در ضمن آنها از ورع و انواع و فضائلش یاد شده، مثل «إحياء علوم الدين» غزالی و... نام برده است<ref>ر.ک: همان، ص14-15</ref>.
 ==ساختار==
-ابن ابی‌الدنیا کتابش را در سیزده باب تنظیم نموده است که در مجموع حاوی 231 حدیث و اثر است.
+[[ابن ابی‌الدنیا، عبدالله بن محمد|ابن ابی‌الدنیا]] کتابش را در سیزده باب تنظیم نموده است که در مجموع حاوی 231 حدیث و اثر است.
 ==نمونه مباحث==
 در حدیث 94 از محمد بن علی بن حسن از ابراهیم بن اشعث از فضیل بن عیاض نقل شده که گفت: سخت‌ترین ورع، در زبان است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص77</ref>.
-در انتهای کتاب، سماعاتی که در نسخه خطی ضیاءالدین مقدسی بوده، درج شده است<ref>ر.ک: همان، ص128-129</ref>.
+در انتهای کتاب، سماعاتی که در نسخه خطی [[ضیاءالدین مقدسی، محمد بن عبدالواحد|ضیاءالدین مقدسی]] بوده، درج شده است<ref>ر.ک: همان، ص128-129</ref>.
 ==فعالیت محقق==
@@ خط ۵۶: / خط ۵۶: @@
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
+[[رده:حدیث]]
+[[رده: متون احادیث]]
+[[رده:اجراء، منتخبات موضوعی]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1404]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]]