۱۴۶٬۵۰۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مسکویه، احمد بن محمد' به 'ابن مسکویه، احمد بن محمد') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[ابن مسکویه، احمد بن محمد]] (نويسنده) | ||
[[امامی، ابوالقاسم ]] (محقق) | [[امامی، ابوالقاسم ]] (محقق) | ||
[[امامی، ابوالقاسم]] ( مقدمه نويس) | [[امامی، ابوالقاسم]] ( مقدمه نويس) | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الكنز الكبير'''، اثر احمد بن محمد | '''الكنز الكبير'''، اثر [[ابن مسکویه، احمد بن محمد|احمد بن محمد رازی]]، معروف به [[ابن مسکویه، احمد بن محمد|ابوعلی مسکویه]] (320-420ق)، کتابی است در علم کیمیا و بیان خصوصیات برخی از مواد معدنی. | ||
کتاب با مقدمهای به زبان فارسی از محقق، در شرح حال ابن مسکویه، آغاز شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار فارسی، ص15</ref>. | کتاب با مقدمهای به زبان فارسی از محقق، در شرح حال [[ابن مسکویه، احمد بن محمد|ابن مسکویه]]، آغاز شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار فارسی، ص15</ref>. | ||
ابن مسکویه در کتاب خود، به سری و مخفی بودن این علم اشاره و آن را چنین توصیف نموده است: «این دانش، نه مانند سایر علوم است و نه صنعت آن همانند سایر صنایع است. این علم، در کتابها مرموز بوده و کسی نیست که از آن آگاه باشد تا بتوان نزد او تلمذ نمود، مگر اینکه فریبکار یا متقلبی باشد که هدفش بهرهمندی از فریبخورده این دانش باشد تا با شبهات سوفسطائیه، به برخی از اهداف دنیوی خود برسد و اما کسی که به حقیقت آن رسیده است، نباید به آن اعتراف کند؛ چراکه اعتراف به آن در همه کار وی، مضر به حال اوست...»<ref>ر.ک: مقدمه، ص22</ref>. | [[ابن مسکویه، احمد بن محمد|ابن مسکویه]] در کتاب خود، به سری و مخفی بودن این علم اشاره و آن را چنین توصیف نموده است: «این دانش، نه مانند سایر علوم است و نه صنعت آن همانند سایر صنایع است. این علم، در کتابها مرموز بوده و کسی نیست که از آن آگاه باشد تا بتوان نزد او تلمذ نمود، مگر اینکه فریبکار یا متقلبی باشد که هدفش بهرهمندی از فریبخورده این دانش باشد تا با شبهات سوفسطائیه، به برخی از اهداف دنیوی خود برسد و اما کسی که به حقیقت آن رسیده است، نباید به آن اعتراف کند؛ چراکه اعتراف به آن در همه کار وی، مضر به حال اوست...»<ref>ر.ک: مقدمه، ص22</ref>. | ||
نویسنده کیمیا را نوعی صناعت دانسته و معتقد است هرکسی که به دنبال آن است، باید ده شرط را رعایت کرده و ملزم به آن باشد. بنابراین، ابتدا به توضیح و تشریح این ده شرط پرداخته و بقیه مطالب را در سه مقاله، عرضه نموده است. این شروط، بهترتیب عبارتند از: | نویسنده کیمیا را نوعی صناعت دانسته و معتقد است هرکسی که به دنبال آن است، باید ده شرط را رعایت کرده و ملزم به آن باشد. بنابراین، ابتدا به توضیح و تشریح این ده شرط پرداخته و بقیه مطالب را در سه مقاله، عرضه نموده است. این شروط، بهترتیب عبارتند از: | ||