۲۰٬۶۱۵
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' می ب' به ' میب') |
جز (جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر =1398 | | سال نشر =1398 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک =6ـ02ـ6288ـ622ـ978 | | شابک =6ـ02ـ6288ـ622ـ978 | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
شواهد اهمیت استعاره را میتوان در گستردگی و تنوع پژوهشهایی که دربارۀ آن انجام شده یافت. یکی از دلایل این حجم از گستردگی و رشد علاقه به این دلیل است که استعاره ریشه در خلاقیت بشری دارد. رمزگشایی جدید زبانی در روابط پدیدهها، نقش کاوشگرانه در انگیزش روشهایی نوین درک دارند که به نوبۀ خود مبنای روشهای جدید تفکر و عمل نیز هست. استعاره مصداق توانایی ذهن بشر برای درک روابط متشابه و یافتن شباهتها از میان تفاوتهاست. این ویژگی بنیادین چیزی است که تفکر «خلاق» دانسته | شواهد اهمیت استعاره را میتوان در گستردگی و تنوع پژوهشهایی که دربارۀ آن انجام شده یافت. یکی از دلایل این حجم از گستردگی و رشد علاقه به این دلیل است که استعاره ریشه در خلاقیت بشری دارد. رمزگشایی جدید زبانی در روابط پدیدهها، نقش کاوشگرانه در انگیزش روشهایی نوین درک دارند که به نوبۀ خود مبنای روشهای جدید تفکر و عمل نیز هست. استعاره مصداق توانایی ذهن بشر برای درک روابط متشابه و یافتن شباهتها از میان تفاوتهاست. این ویژگی بنیادین چیزی است که تفکر «خلاق» دانسته میشود. | ||
فرآیند استعاره در زبان، تبادل معانی میان واژههایی است که ما در استعارههای کلامی صریح بررسی میکنیم و بر پایۀ جهانی ادراکشده بنیان نهاده میشود که خود محصول استعارۀ پیشین یا ناخودآگاه است. اگر این مطلب که استعاره نتیجۀ انتقال از دنیای ناخودآگاه به دنیای ادراکی و ملموس است، نادیده گرفته شود، بهدرستی با فرآیند استعاره روبرو نخواهیم شد. | فرآیند استعاره در زبان، تبادل معانی میان واژههایی است که ما در استعارههای کلامی صریح بررسی میکنیم و بر پایۀ جهانی ادراکشده بنیان نهاده میشود که خود محصول استعارۀ پیشین یا ناخودآگاه است. اگر این مطلب که استعاره نتیجۀ انتقال از دنیای ناخودآگاه به دنیای ادراکی و ملموس است، نادیده گرفته شود، بهدرستی با فرآیند استعاره روبرو نخواهیم شد. | ||
ویرایش