۱۴۶٬۶۴۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ابنع' به 'ابن ع'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنع' به 'ابن ع') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
|پدیدآورندگان = | |پدیدآورندگان = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[اوحدی، امین]] (نویسنده) | [[اوحدی، امین]] (نویسنده) | ||
[[قندهاری، محمدهادی]] (نویسنده) | [[قندهاری، محمدهادی]] (نویسنده) | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE126367AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE126367AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =يکم | | چاپ =يکم | ||
| شابک = ۳-۰۴۳-۴۴۲-۶۰۰-۹۷۸ | | شابک = ۳-۰۴۳-۴۴۲-۶۰۰-۹۷۸ | ||
| تعداد جلد = ۲ | | تعداد جلد = ۲ | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
دورۀ پنجم به تدوین فرهنگ تصوف در قرون چهارم و پنجم اختصاص دارد. دورۀ ششم تشکیل سلسلههای صوفیه و دورۀ هفتم ورود اندیشۀ وحدت وجود به تصوف را بررسی میکند. | دورۀ پنجم به تدوین فرهنگ تصوف در قرون چهارم و پنجم اختصاص دارد. دورۀ ششم تشکیل سلسلههای صوفیه و دورۀ هفتم ورود اندیشۀ وحدت وجود به تصوف را بررسی میکند. | ||
جلد دوم به دورۀ هشتم یعنی ورود تصوف به مکتب تشیع و شکلگیری عرفان شیعی میپردازد. این بخش به چگونگی تأثیرپذیری برخی علمای شیعه از آثار | جلد دوم به دورۀ هشتم یعنی ورود تصوف به مکتب تشیع و شکلگیری عرفان شیعی میپردازد. این بخش به چگونگی تأثیرپذیری برخی علمای شیعه از آثار ابن عربی و تفکیک عرفان شیعی از تصوف سنتی توجه ویژهای دارد. | ||
نویسندگان با رویکردی تحلیلی به تفکیک مسلکهای مختلف صوفیه و بررسی سیر تحول تاریخی آنها پرداختهاند. این کتاب منبعی ارزشمند برای پژوهشگران حوزۀ تصوف و عرفان اسلامی محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/3050 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | نویسندگان با رویکردی تحلیلی به تفکیک مسلکهای مختلف صوفیه و بررسی سیر تحول تاریخی آنها پرداختهاند. این کتاب منبعی ارزشمند برای پژوهشگران حوزۀ تصوف و عرفان اسلامی محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/3050 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||