۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
ابن امام شلبی، عثمان بن علی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'سیدم' به 'سید م'
جز (جایگزینی متن - '| کد مؤلف = AUTHORCODE' به '| کد مؤلف =AUTHORCODE') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سیدم' به 'سید م') |
||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
ابن امام در کتاب خود بیشتر به زندگى کسانى پرداخته که با آنان دوستى و همنشینى داشته است، چه گاهى به صفات شخصى و فردی آنان اشاره مىکند. وی علاوه بر شاعران و ادیبان به زندگى زهاد، امیرزادگان، نجبای بنى امیه و کاتبان درباری نیز پرداخته است. مورخان و نویسندگان پس از او از این اثر بهره فراوان بردهاند. ابن ابار در الحله السیراء و مقری در کتاب نفح الطیب به کرات، از آن نقل کردهاند، اما بیش از همه نویسندگان، ابن سعید از این کتاب سود جسته است، تا آنجا که به گفته مونس، بخش بزرگى از کتاب المغرب برگرفته از سمط الجمان است. نکته قابل ذکر اینکه ابن سعید کتابهای خود را در شهرهای حلب و قاهره نوشته است و نقلهای مکرر وی مىرساند که کتاب مزبور را در دست داشته است. بنابراین مىتوان حدس زد که اثر ابن امام مدتى پس از تألیف، در شهرهای حلب و قاهره مورد استفاده دانش پژوهان بوده است. این سخن درباره مقری نیز صدق مىکند، زیرا وی نیز نفح الطیب را در قاهره تألیف کرده است. بنابراین کتاب سمط الجمان تا قرن 11ق/17م در قاهره موجود بوده است. | ابن امام در کتاب خود بیشتر به زندگى کسانى پرداخته که با آنان دوستى و همنشینى داشته است، چه گاهى به صفات شخصى و فردی آنان اشاره مىکند. وی علاوه بر شاعران و ادیبان به زندگى زهاد، امیرزادگان، نجبای بنى امیه و کاتبان درباری نیز پرداخته است. مورخان و نویسندگان پس از او از این اثر بهره فراوان بردهاند. ابن ابار در الحله السیراء و مقری در کتاب نفح الطیب به کرات، از آن نقل کردهاند، اما بیش از همه نویسندگان، ابن سعید از این کتاب سود جسته است، تا آنجا که به گفته مونس، بخش بزرگى از کتاب المغرب برگرفته از سمط الجمان است. نکته قابل ذکر اینکه ابن سعید کتابهای خود را در شهرهای حلب و قاهره نوشته است و نقلهای مکرر وی مىرساند که کتاب مزبور را در دست داشته است. بنابراین مىتوان حدس زد که اثر ابن امام مدتى پس از تألیف، در شهرهای حلب و قاهره مورد استفاده دانش پژوهان بوده است. این سخن درباره مقری نیز صدق مىکند، زیرا وی نیز نفح الطیب را در قاهره تألیف کرده است. بنابراین کتاب سمط الجمان تا قرن 11ق/17م در قاهره موجود بوده است. | ||
=محل وفات= | =محل وفات= | ||
ابن امام بنابر گفته ابن ابار، ظاهراً در اشبیلیه درگذشته است.<ref>ر.ک: سیدی، | ابن امام بنابر گفته ابن ابار، ظاهراً در اشبیلیه درگذشته است.<ref>ر.ک: سیدی، سید محمد، ج3، ص37</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
سیدی، | سیدی، سید محمد، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]] | ||