پرش به محتوا

نیچه و بودیسم: مطالعه‌ای در نیست‌انگاری و قرابت‌های کنایه‌آمیز: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سیدع' به 'سید ع'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سیدع' به 'سید ع')
خط ۳۰: خط ۳۰:
این کتاب دو بخش و دوازده فصل دارد. در بخش نخست به داستان آشنایی نیچه با افکار بودیزم، سؤال درباره این‌که آیا بودیزم شکلی از نیست‌انگاری منفعل است و نیز فهم نیچه از بودیزم می‌پردازد. بخش دوم به دیدگاه نیچه درباره انسان، اصول و مبانی بودیزم مانند کیهان‌شناسی، مسئله خود و غیره اشاره دارد.  
این کتاب دو بخش و دوازده فصل دارد. در بخش نخست به داستان آشنایی نیچه با افکار بودیزم، سؤال درباره این‌که آیا بودیزم شکلی از نیست‌انگاری منفعل است و نیز فهم نیچه از بودیزم می‌پردازد. بخش دوم به دیدگاه نیچه درباره انسان، اصول و مبانی بودیزم مانند کیهان‌شناسی، مسئله خود و غیره اشاره دارد.  


مؤلف در جای‌جای این اثر، افکار نیچه را با بودیزم مقایسه می‌کند. از ویژگی‌های دیگر این اثر وجود، فرهنگ معانی واژه‌های کلیدی و نیز مصطلحات بنیادی آیین بودا در پایان کتاب است.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص203-204</ref>
مؤلف در جای‌جای این اثر، افکار نیچه را با بودیزم مقایسه می‌کند. از ویژگی‌های دیگر این اثر وجود، فرهنگ معانی واژه‌های کلیدی و نیز مصطلحات بنیادی آیین بودا در پایان کتاب است.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص203-204</ref>


==پانویس==
==پانویس==
خط ۳۶: خط ۳۶:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.
بلندنژاد، سید علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==