سه گام کیهانی: پرستش ویشنو در دین هند: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سیدع' به 'سید ع'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سیدع' به 'سید ع')
 
خط ۳۲: خط ۳۲:
این کتاب شش فصل دارد. در فصل نخست، مقدمات تشکیل کیش ویشنو آمده است. گروهی آن را برگرفته از کیش ناراینه می‌دانند که از زمان رگ‌ودا به بعد و مترادف با خاستگاه جهان ذکر می‌شود. گروهی دیگر آن را برگرفته از کیش بهگوان و آیین بهکتی، یکی از مذاهب ماقبل ودایی می‌دانند. عده‌ای نیز مکتب پانچراتره‌ها را عامل اصلی ایجاد کیش ویشنویی می‌دانند. در فصل دوم، به ویشنو و ویشنوپرستی آغازین و همچنین به جستجوی آن در بین خدایان، وداها، مهاباراته و پورانه‌ها می‌پردازد.  
این کتاب شش فصل دارد. در فصل نخست، مقدمات تشکیل کیش ویشنو آمده است. گروهی آن را برگرفته از کیش ناراینه می‌دانند که از زمان رگ‌ودا به بعد و مترادف با خاستگاه جهان ذکر می‌شود. گروهی دیگر آن را برگرفته از کیش بهگوان و آیین بهکتی، یکی از مذاهب ماقبل ودایی می‌دانند. عده‌ای نیز مکتب پانچراتره‌ها را عامل اصلی ایجاد کیش ویشنویی می‌دانند. در فصل دوم، به ویشنو و ویشنوپرستی آغازین و همچنین به جستجوی آن در بین خدایان، وداها، مهاباراته و پورانه‌ها می‌پردازد.  


فصل سوم به نظریه اوتاره و اوتاره‌های ویشنو اختصاص یافته، که همان تجلی‌های ویشنو است. همچنین به مفهوم اوتاره در الهیات هندو توجه می‌شود. در فصل چهارم به رامه و راماینه پرداخته می‌شود. در فصل پنجم به کرشنه و کیش کرشنه‌پرستی اشاره شده است. کرشنه در دین هندویی یک اوتاره یا تجلی از ویشنو است. همچنین درباره کتاب بگودگیتا برترین کتاب مقدس فرقه ویشنویی سخن به میان آمده است. در فصل ششم به فرقه‌ها و طریقه‌های آیین ویشنویی توجه شده، در ادامه به ظهور مکاتب کلامی و شخصیت‌هایی چون کبیر و ولبه که از بزرگ‌ترین شخصیت‌های مکتب ویشنویی‌اند، پرداخته شده است<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص60</ref>
فصل سوم به نظریه اوتاره و اوتاره‌های ویشنو اختصاص یافته، که همان تجلی‌های ویشنو است. همچنین به مفهوم اوتاره در الهیات هندو توجه می‌شود. در فصل چهارم به رامه و راماینه پرداخته می‌شود. در فصل پنجم به کرشنه و کیش کرشنه‌پرستی اشاره شده است. کرشنه در دین هندویی یک اوتاره یا تجلی از ویشنو است. همچنین درباره کتاب بگودگیتا برترین کتاب مقدس فرقه ویشنویی سخن به میان آمده است. در فصل ششم به فرقه‌ها و طریقه‌های آیین ویشنویی توجه شده، در ادامه به ظهور مکاتب کلامی و شخصیت‌هایی چون کبیر و ولبه که از بزرگ‌ترین شخصیت‌های مکتب ویشنویی‌اند، پرداخته شده است<ref>بلندنژاد، سید علی، ص60</ref>


==پانویس==
==پانویس==
خط ۳۸: خط ۳۸:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.
بلندنژاد، سید علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==