۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
ذن: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'سیدع' به 'سید ع'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سیدع' به 'سید ع') |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
''' ذن '''، نوشته [[همفریز، کریسمس|کریسمس همفریز]] با ترجمه [[شادمان، منوچهر|منوچهر شادمان]]، به معرفی ذن از زمان بودا تا مکتب مهایانه، نقل سخنان استادان ذن و همچنین آموزش ذن میپردازد. | ''' ذن '''، نوشته [[همفریز، کریسمس|کریسمس همفریز]] با ترجمه [[شادمان، منوچهر|منوچهر شادمان]]، به معرفی ذن از زمان بودا تا مکتب مهایانه، نقل سخنان استادان ذن و همچنین آموزش ذن میپردازد. | ||
این کتاب شانزده فصل دارد. مؤلف ابتدا زمینهای کلی برای بیان اصول قدیمیترین مکتب بودایی که ترواده یا تعالیم پیشکسوتان نام دارد، فراهم میکند و سپس به مکتب مهایانه، که مکمل مکتب ترواده است، اشاره میکند. در ادامه وی به برگزیده متون مقدس این مکاتب توجه نموده، تاریخچه و تعالیم مکتب معروف ذن ژاپنی را مورد مداقه قرار داده است. سپس ماهیت و معنای ذن و چگونگی دستیابی به آن بیان و گفتهها و آموزشهای استادان ذن به تصویر کشیده شده است.<ref>بلندنژاد، | این کتاب شانزده فصل دارد. مؤلف ابتدا زمینهای کلی برای بیان اصول قدیمیترین مکتب بودایی که ترواده یا تعالیم پیشکسوتان نام دارد، فراهم میکند و سپس به مکتب مهایانه، که مکمل مکتب ترواده است، اشاره میکند. در ادامه وی به برگزیده متون مقدس این مکاتب توجه نموده، تاریخچه و تعالیم مکتب معروف ذن ژاپنی را مورد مداقه قرار داده است. سپس ماهیت و معنای ذن و چگونگی دستیابی به آن بیان و گفتهها و آموزشهای استادان ذن به تصویر کشیده شده است.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص343</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
بلندنژاد، | بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||