۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة' به 'مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة ') |
جز (جایگزینی متن - ' »' به '»') |
||
خط ۱۱۱: | خط ۱۱۱: | ||
فصل دوم، عهدهدار معرفى تفصيلى آثار برجسته مكتب اخلاق فلسفى است. اين آثار، عبارتند از: «الطب الروحاني»؛ «فصول منتزعة»؛ «السعادة و الإسعاد في السيرة الإنسانية»؛ «رسائل إخوان الصفا»؛ «تهذيب الأخلاق و تطهير الأعراق»؛ «تهذيب الأخلاق»؛ «مدارج الكمال»؛ «اخلاق ناصرى» و «لوامع الإشراق في مكارم الأخلاق (اخلاق جلالى)». در پايان اين فصل، فهرست تعداد ديگرى از آثار اين مكتب نام برده شده است <ref>همان، ص61</ref>. | فصل دوم، عهدهدار معرفى تفصيلى آثار برجسته مكتب اخلاق فلسفى است. اين آثار، عبارتند از: «الطب الروحاني»؛ «فصول منتزعة»؛ «السعادة و الإسعاد في السيرة الإنسانية»؛ «رسائل إخوان الصفا»؛ «تهذيب الأخلاق و تطهير الأعراق»؛ «تهذيب الأخلاق»؛ «مدارج الكمال»؛ «اخلاق ناصرى» و «لوامع الإشراق في مكارم الأخلاق (اخلاق جلالى)». در پايان اين فصل، فهرست تعداد ديگرى از آثار اين مكتب نام برده شده است <ref>همان، ص61</ref>. | ||
فصل سوم، شامل معرفى تفصيلى آثار قابل توجه مكتب اخلاق عرفانى است كه عبارتند از: «اللمع في التصوف»؛ «قوت القلوب في معاملة المحبوب»؛ «سه رساله از ابو عبد الرحمن [[سلمی، محمد بن حسین |سلمى]]»؛ «الإشارات و التنبيهات»؛ «الرسالة القشيرية»؛ «[[منازل السائرين]] | فصل سوم، شامل معرفى تفصيلى آثار قابل توجه مكتب اخلاق عرفانى است كه عبارتند از: «اللمع في التصوف»؛ «قوت القلوب في معاملة المحبوب»؛ «سه رساله از ابو عبد الرحمن [[سلمی، محمد بن حسین |سلمى]]»؛ «الإشارات و التنبيهات»؛ «الرسالة القشيرية»؛ «[[منازل السائرين]] »؛ «أوصاف الأشراف»؛ «مصباح الأنس بين المعقول و المشهود»؛ «رساله سير و سلوك»؛ «بحر المعارف» و «تحفة الإخوان في خصائص الفتيان» <ref>همان، 157</ref>. | ||
اين فصل، همچنين مشتمل بر يك بحث ويژه با عنوان «اخلاق فتوت و آيين جوانمردى» است كه طى آن، خاستگاه تاريخى - اجتماعى، مبانى، آموزهها، آداب و آثار اين رويكرد بيان شده است. كتابشناسىِ يكى از آثار متعلّق به اين رويكرد نيز بهتفصيل در همين فصل آمده است <ref>همان، ص 243</ref>. | اين فصل، همچنين مشتمل بر يك بحث ويژه با عنوان «اخلاق فتوت و آيين جوانمردى» است كه طى آن، خاستگاه تاريخى - اجتماعى، مبانى، آموزهها، آداب و آثار اين رويكرد بيان شده است. كتابشناسىِ يكى از آثار متعلّق به اين رويكرد نيز بهتفصيل در همين فصل آمده است <ref>همان، ص 243</ref>. | ||
خط ۱۱۷: | خط ۱۱۷: | ||
فصل چهارم عهدهدار معرفى آثار اخلاق نقلى است كه ابتدا به شكل مبسوط، دو اثر از شيعه به نامهاى «الأصول الكافي» و «[[بحار الأنوار]]» و دو اثر از اهل سنت، تحت عنوان «شعب الإيمان» و «شجرة المعارف و الأحوال و صالح الأقوال و الأعمال» بازخوانى شده، سپس يازده اثر از شيعه و سيزده اثر از اهل سنت بهاختصار توصيف شده است <ref>همان، ص 255</ref>. | فصل چهارم عهدهدار معرفى آثار اخلاق نقلى است كه ابتدا به شكل مبسوط، دو اثر از شيعه به نامهاى «الأصول الكافي» و «[[بحار الأنوار]]» و دو اثر از اهل سنت، تحت عنوان «شعب الإيمان» و «شجرة المعارف و الأحوال و صالح الأقوال و الأعمال» بازخوانى شده، سپس يازده اثر از شيعه و سيزده اثر از اهل سنت بهاختصار توصيف شده است <ref>همان، ص 255</ref>. | ||
آثار شيعه، عبارتند از: «الزهد»؛ «[[المحاسن]] »؛ «مصادفة الإخوان»؛ «مكارم الأخلاق»؛ «غرر الحكم و درر الكلم»؛ «مشكاة الأنوار في غرر الأخبار»؛ «تنبيه الخواطر و نزهة النواظر»؛ «جامع الأخبار يا معارج اليقين في أصول الدين»؛ «إرشاد القلوب»؛ «أعلام الدين في صفات المؤمنين»؛ «[[مصباح الشريعة|مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة]] » <ref>همان، ص 275 تا 285</ref>. | آثار شيعه، عبارتند از: «الزهد»؛ «[[المحاسن]]»؛ «مصادفة الإخوان»؛ «مكارم الأخلاق»؛ «غرر الحكم و درر الكلم»؛ «مشكاة الأنوار في غرر الأخبار»؛ «تنبيه الخواطر و نزهة النواظر»؛ «جامع الأخبار يا معارج اليقين في أصول الدين»؛ «إرشاد القلوب»؛ «أعلام الدين في صفات المؤمنين»؛ «[[مصباح الشريعة|مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة]]» <ref>همان، ص 275 تا 285</ref>. | ||
«[[صحيح بخارى]]»؛ «[[صحيح مسلم]]»؛ «[[سنن ترمذى]]»؛ «سنن نسائى»؛ «سنن ابى داود»؛ «سنن ابن ماجه»؛ «كتاب الزهد»؛ «آداب المفرد»؛ «موسوعة رسائل ابن ابي الدنيا»؛ «مكارم الأخلاق و معاليها و محمود طرائفها»؛ «مساوي الأخلاق و مذمومها و طرائق مكروهها»؛ «تنبيه الغافلين» و «كنز العمال في سنن الأقوال و الأفعال»، از جمله آثار اهل سنت مىباشد <ref>همان، ص 303 تا 309</ref>. | «[[صحيح بخارى]]»؛ «[[صحيح مسلم]]»؛ «[[سنن ترمذى]]»؛ «سنن نسائى»؛ «سنن ابى داود»؛ «سنن ابن ماجه»؛ «كتاب الزهد»؛ «آداب المفرد»؛ «موسوعة رسائل ابن ابي الدنيا»؛ «مكارم الأخلاق و معاليها و محمود طرائفها»؛ «مساوي الأخلاق و مذمومها و طرائق مكروهها»؛ «تنبيه الغافلين» و «كنز العمال في سنن الأقوال و الأفعال»، از جمله آثار اهل سنت مىباشد <ref>همان، ص 303 تا 309</ref>. | ||
خط ۱۲۵: | خط ۱۲۵: | ||
مراد از شرحنگارىها، آثارى است كه همّت خود را به شرح و تفسير احاديث اخلاقى معطوف داشته و در صدد تبيين متن روايات، به تجزيه و تحليل مباحث اخلاقى آنها پرداخته است و مراد از كتابهاى آداب اسلامى، آثارى است كه به ارائه الگوها و قالبهاى خاص رفتارى از لسان سنّت اسلامى پرداخته و توضيح دادهاند كه رعايت چه آدابى در هنگام غذا خوردن، خوابيدن، مسافرت، خريد و فروش و... مىتواند بسترساز رشد فضايل اخلاقى گردد و فرد مؤمن را به حيات طيبه برساند <ref>همان، ص 15</ref>. | مراد از شرحنگارىها، آثارى است كه همّت خود را به شرح و تفسير احاديث اخلاقى معطوف داشته و در صدد تبيين متن روايات، به تجزيه و تحليل مباحث اخلاقى آنها پرداخته است و مراد از كتابهاى آداب اسلامى، آثارى است كه به ارائه الگوها و قالبهاى خاص رفتارى از لسان سنّت اسلامى پرداخته و توضيح دادهاند كه رعايت چه آدابى در هنگام غذا خوردن، خوابيدن، مسافرت، خريد و فروش و... مىتواند بسترساز رشد فضايل اخلاقى گردد و فرد مؤمن را به حيات طيبه برساند <ref>همان، ص 15</ref>. | ||
فصل پنجم نيز به معرفى مهمترين آثار مكتب تلفيقى در اخلاق اسلامى اختصاص دارد. در اين ميان هفت اثر، با نامهاى «الرعاية لحقوق الله»؛ «أدب الدنيا و الدين»؛ «الذريعة إلى مكارم الشريعة»؛ «إحياء علوم الدين»؛ «الحقائق في محاسن الأخلاق»؛ «[[جامع السعادات]] » و «الأخلاق»، به شكل مبسوط و دو اثر به اجمال، توصيف شده است و در آخر نيز فهرستشمارى از آثار ديگر اين مكتب به دست داده شده است <ref>همان، ص 327</ref>. | فصل پنجم نيز به معرفى مهمترين آثار مكتب تلفيقى در اخلاق اسلامى اختصاص دارد. در اين ميان هفت اثر، با نامهاى «الرعاية لحقوق الله»؛ «أدب الدنيا و الدين»؛ «الذريعة إلى مكارم الشريعة»؛ «إحياء علوم الدين»؛ «الحقائق في محاسن الأخلاق»؛ «[[جامع السعادات]]» و «الأخلاق»، به شكل مبسوط و دو اثر به اجمال، توصيف شده است و در آخر نيز فهرستشمارى از آثار ديگر اين مكتب به دست داده شده است <ref>همان، ص 327</ref>. | ||
اختصار يا تفصيل بررسىهاى ذيل هر عنوان، بسته به ميزان اهميت و حجم مطالب قابل انعكاس آن بوده و ممكن است با حجم ظاهرى اثر تناسب نداشته باشد؛ مثلاً كتاب «الطب الروحاني» و «[[منازل السائرين]] | اختصار يا تفصيل بررسىهاى ذيل هر عنوان، بسته به ميزان اهميت و حجم مطالب قابل انعكاس آن بوده و ممكن است با حجم ظاهرى اثر تناسب نداشته باشد؛ مثلاً كتاب «الطب الروحاني» و «[[منازل السائرين]] »، علىرغم حجم اندك و صفحات محدود، بسيار بيشتر از صحاح ششگانه اهل سنت تشريح شدهاند؛ بدين جهت كه صحاح سته بيشتر بر اساس ترتيب كتب فقهى تنظيم گشته و ابواب اخلاقى آن بسيار محدود است و اطلاع درخورى براى پژوهشگر علم اخلاق از آن نمىتوان ارائه داد <ref>همان، ص 21</ref>. | ||
از آنجا كه ارائه حداكثرى اطلاعات به پژوهشگران، براى نويسندگان موضوعيت داشته، به برخى از ويژگىهاى جزئى آثار نيز پرداخته شده است؛ مثلاً ذكر تعداد صفحات كتاب و فصول آن، شمار آيات و روايات و نيز بيان حجم منقولات، تشبيهات، حكايات، ويژگىهاى قلم مؤلف و... <ref>همان، ص 21</ref>. | از آنجا كه ارائه حداكثرى اطلاعات به پژوهشگران، براى نويسندگان موضوعيت داشته، به برخى از ويژگىهاى جزئى آثار نيز پرداخته شده است؛ مثلاً ذكر تعداد صفحات كتاب و فصول آن، شمار آيات و روايات و نيز بيان حجم منقولات، تشبيهات، حكايات، ويژگىهاى قلم مؤلف و... <ref>همان، ص 21</ref>. |
ویرایش