۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تفسیر القاشي المسمی المعتمد من المنقول فيما أوحی إلی الرسول صلیاللهعليهوسلم: تفاوت میان نسخهها
تفسیر القاشي المسمی المعتمد من المنقول فيما أوحی إلی الرسول صلیاللهعليهوسلم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۴ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۵۱
، ۱۴ نوامبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'هانرى كربن' به 'هانرى كربن ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
«موطأ» مالك، مسند احمد و «التجريد» رزين عبدرى، منابع ديگرى است كه نويسنده از آنها نيز استفاده نموده است <ref>مقدمه محقق، ص4</ref>. | «موطأ» مالك، مسند احمد و «التجريد» رزين عبدرى، منابع ديگرى است كه نويسنده از آنها نيز استفاده نموده است <ref>مقدمه محقق، ص4</ref>. | ||
اين كتاب را مرحوم آغابزرگ تهرانى در «[[طبقات أعلام الشيعة]]» و اسماعيل پاشا بغدادى در «هدية العارفين» و نيز [[عمر رضا كحاله]] در «معجم المؤلفين» و [[کربن، هانری|هانرى كربن]] | اين كتاب را مرحوم آغابزرگ تهرانى در «[[طبقات أعلام الشيعة]]» و اسماعيل پاشا بغدادى در «هدية العارفين» و نيز [[عمر رضا كحاله]] در «معجم المؤلفين» و [[کربن، هانری|هانرى كربن]] هم در مقدمه «جامع الأسرار»، ضمن تأليفات بهاءالدين سيد حيدر بن على بن حيدر آملى، صاحب تفسير «المحيط الأعظم» برشمردهاند؛ درحالىكه برخى با آن مخالف بوده و اين انتساب را صحيح نمىدانند <ref>ر.ك: متقى، حسين، ص102</ref>. | ||
كاتب نسخهاى كه كتاب بر اساس آن تصحيح شده، شرفالدين حسين بن عبدالله بن محمّد الطيبى (درگذشته سال 743ق) بوده كه در پايان نسخه كتاب، اجازه از سوى مؤلّف به وى صادر شده است كه نشان مىدهد استنساخ اين اثر، در مرآى و منظر مؤلّف بوده و طيبى اين اثر را نزد كاشى خوانده است <ref>ر.ك: همان، ص104</ref>. | كاتب نسخهاى كه كتاب بر اساس آن تصحيح شده، شرفالدين حسين بن عبدالله بن محمّد الطيبى (درگذشته سال 743ق) بوده كه در پايان نسخه كتاب، اجازه از سوى مؤلّف به وى صادر شده است كه نشان مىدهد استنساخ اين اثر، در مرآى و منظر مؤلّف بوده و طيبى اين اثر را نزد كاشى خوانده است <ref>ر.ك: همان، ص104</ref>. | ||