۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'زمخشرى' به 'زمخشرى ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
او همين طور با استناد به تجربههاى تاريخى، معتقد است كه علل اصلى زوال دولتها سه چيز است: خوشگذرانى شاهان, استبداد, به حكومت رسيدن افراد ضعيف يا خردسال. | او همين طور با استناد به تجربههاى تاريخى، معتقد است كه علل اصلى زوال دولتها سه چيز است: خوشگذرانى شاهان, استبداد, به حكومت رسيدن افراد ضعيف يا خردسال. | ||
در كتاب، بابى گشوده شده است كه در آن، طلب ملك توسط حضرت سليمان(ع) توجيه شده است؛ زيرا نويسنده معتقد است پيامبرانى مانند حضرت سليمان(ع) و يوسف(ع)، هدفى جز خدمت نداشتهاند؛ بهويژه حضرت يوسف(ع) كه تصدى اين منصب در او متعين و منحصر بوده است و به قول [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] | در كتاب، بابى گشوده شده است كه در آن، طلب ملك توسط حضرت سليمان(ع) توجيه شده است؛ زيرا نويسنده معتقد است پيامبرانى مانند حضرت سليمان(ع) و يوسف(ع)، هدفى جز خدمت نداشتهاند؛ بهويژه حضرت يوسف(ع) كه تصدى اين منصب در او متعين و منحصر بوده است و به قول [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] در تفسير كشاف، يوسف(ع) قصد داشت تا احكام الهى را اجرا كند و اقامه حق و بسط عدل نمايد و مىدانست كه هيچ كس غير از او از عهده اين كار بر نمىآيد؛ پس توليت و مقام را با هدف جلب رضاى خدا طلب مىكرد، نه به علت دوست داشتن سلطنت و دنيا. | ||
محقق كتاب، نعمان صالح نعمان، نسخههاى مختلف كتاب را مورد بررسى قرار داده و شرح حال مختصرى از اعلامى كه اسمشان در كتاب ذكر شده، ارائه كرده است. | محقق كتاب، نعمان صالح نعمان، نسخههاى مختلف كتاب را مورد بررسى قرار داده و شرح حال مختصرى از اعلامى كه اسمشان در كتاب ذكر شده، ارائه كرده است. |
ویرایش