۱۴۶٬۱۸۰
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ بيان خطأ محمد بن اسماعيل البخاري في تاريخه را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به بيان خطأ محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''بيان خطأ محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه''' اثر عبدالرحمن بن محمد بن ادریس بن مذر تمیمی حنظلی معروف به ابن | '''بيان خطأ محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه''' اثر [[ابن ابیحاتم، عبدالرحمن بن محمد|عبدالرحمن بن محمد بن ادریس بن مذر تمیمی حنظلی]] معروف به [[ابن ابیحاتم، عبدالرحمن بن محمد|ابن ابیحاتم رازی]] (240- 327ق)، کتابی است در اشاره به خطاهای موجود در اسامی راویان مذکور در کتاب تاریخ [[بخاری، محمد بن اسماعیل|ابوعبدالله محمد بن اسماعيل بن ابراهیم بن مغيره بن بردزبه جعفى بخاری]] (199- 256ق). | ||
علاوه بر نام مذکور، اسامی مختلف دیگری نیز برای کتاب ذکر شده است؛ به عنوان مثال، در ترجمه عباد بن عبدالصمد از زبان «المیزان»، «کتاب خطأ البخاري» آمده و در «التهذيب» در ترجمه حسین بن شفی «خطأ البخاري». در ترجمه علی بن حفص مروزی نیز از آن تحت عنوان «کتاب الرد علی البخاري» یاد شده است<ref>مقدمه محقق، صفحه ب</ref>. | علاوه بر نام مذکور، اسامی مختلف دیگری نیز برای کتاب ذکر شده است؛ به عنوان مثال، در ترجمه [[عباد بن عبدالصمد]] از زبان «المیزان»، «کتاب خطأ البخاري» آمده و در «التهذيب» در ترجمه [[حسین بن شفی]] «خطأ البخاري». در ترجمه [[علی بن حفص مروزی]] نیز از آن تحت عنوان «کتاب الرد علی البخاري» یاد شده است<ref>مقدمه محقق، صفحه ب</ref>. | ||
موضوع کتاب، بهطور خاص، توضیح خطاها یا شبهاتی است که در نسخهای از تاریخ بخاری که رازیان (ابوزرعه و ابوحاتم رازی) به آن دسترسی داشتهاند، رخ داده است. گویا ابوزرعه رازی آن نسخه را از ابتدا تا انتها مطالعه نموده و آنچه را که به عنوان خطا یا شبهه در آن دیده، خاطرنشان نموده و آنگه را که به نظرش درست نموده را بیان کرده و قسمتهایی را نیز رها نموده است. سپس ابوحاتم رازی از او پیروی نموده و در مواردی، با او موافقت و در برخی امور، مخالفت کرده و نکاتی را نیز خود بدان افزوده است<ref>همان، صفحه ب- ج</ref>. | موضوع کتاب، بهطور خاص، توضیح خطاها یا شبهاتی است که در نسخهای از تاریخ بخاری که رازیان (ابوزرعه و ابوحاتم رازی) به آن دسترسی داشتهاند، رخ داده است. گویا ابوزرعه رازی آن نسخه را از ابتدا تا انتها مطالعه نموده و آنچه را که به عنوان خطا یا شبهه در آن دیده، خاطرنشان نموده و آنگه را که به نظرش درست نموده را بیان کرده و قسمتهایی را نیز رها نموده است. سپس ابوحاتم رازی از او پیروی نموده و در مواردی، با او موافقت و در برخی امور، مخالفت کرده و نکاتی را نیز خود بدان افزوده است<ref>همان، صفحه ب- ج</ref>. | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
فایده و اهمیت کتاب، علاوه بر اینکه حاصل علم و دانش امام بخاری و رازیان میباشد، این است که هر آنچه در تاریخ بخاری آمده و رازیان ذکر نکردهاند، ظاهرا به اجماع آنها صحیح است و به همین ترتیب و بلکه بالاتر از آن، آنچه توسط ایشان به عنوان صحیح ذکر شده قابل اعتمادتر میباشد<ref>همان، صفحه ج</ref>. | فایده و اهمیت کتاب، علاوه بر اینکه حاصل علم و دانش امام بخاری و رازیان میباشد، این است که هر آنچه در تاریخ بخاری آمده و رازیان ذکر نکردهاند، ظاهرا به اجماع آنها صحیح است و به همین ترتیب و بلکه بالاتر از آن، آنچه توسط ایشان به عنوان صحیح ذکر شده قابل اعتمادتر میباشد<ref>همان، صفحه ج</ref>. | ||
کتاب با مقدمهای از محقق در اشاره موضوع و اهمیت آن آغاز و اسامی راویان، به ترتیب حروف الفبا، ذکر شده است. از جمله خطاهای ذکر شده در کتاب، میتوان به مواردی همچون محمد بن ابراهیم بن سلیمان بن سمره که در اصل محمد بن ابراهیم بن خبیب بن سلیمان بن سمره بن جندب؛ محمد بن ابی بکر از ایوب از ابراهیم بن میسره از عایشه که در اصل ابن ابی بکیره و محمد بن خالد ابویحیی یا ابوخبی که در اصل ابوخبیه میباشد، اشاره کرد<ref>متن کتاب، ص2-3</ref>. | کتاب با مقدمهای از محقق در اشاره موضوع و اهمیت آن آغاز و اسامی راویان، به ترتیب حروف الفبا، ذکر شده است. از جمله خطاهای ذکر شده در کتاب، میتوان به مواردی همچون [[محمد بن ابراهیم بن سلیمان بن سمره]] که در اصل محمد بن ابراهیم بن خبیب بن سلیمان بن سمره بن جندب؛ محمد بن ابی بکر از ایوب از ابراهیم بن میسره از عایشه که در اصل ابن ابی بکیره و محمد بن خالد ابویحیی یا ابوخبی که در اصل ابوخبیه میباشد، اشاره کرد<ref>متن کتاب، ص2-3</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||