۱۴۴٬۷۳۸
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BP ۲۴۸/الف۲الف۵۴ | ||
| موضوع =ادبیات عربی - قرن 3ق. | | موضوع =ادبیات عربی - قرن 3ق. | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الإشراف في منازل الأشراف''' | '''الإشراف في منازل الأشراف'''،تألیف محدث، [[ابن ابیالدنیا، عبدالله بن محمد|عبدالله بن محمد ابوبکر قرشی]] مشهور به [[ابن ابیالدنیا، عبدالله بن محمد|ابن ابیالدنیا]] (متوفی 281ق)، در معرفی شخصیتها و ویژگیهای ایشان است و با مقدمه و تحقیق [[خلف، نجم عبد الرحمن|نجم عبدالرحمن خلف]] منتشر شدهاست. | ||
کتاب مشتمل بر دو بخش است: | کتاب مشتمل بر دو بخش است: | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
نویسنده در این اثر نصوص تربیتی فراوانی را با هدف اقتداء مسلمین به بزرگان امت گردآوری نموده است. شرف بر دو گونه است: شرف موروثی مانند: نسب و شرف اکتسابی مانند: تقوی و علم. وی بین این دو فضیلت جمع کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص11-12</ref> | نویسنده در این اثر نصوص تربیتی فراوانی را با هدف اقتداء مسلمین به بزرگان امت گردآوری نموده است. شرف بر دو گونه است: شرف موروثی مانند: نسب و شرف اکتسابی مانند: تقوی و علم. وی بین این دو فضیلت جمع کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص11-12</ref> | ||
البته ابن ابیالدنیا در این اثر نصوصی را که از حجاج بن یوسف ثقفی، مختار ثقفی و یزید بن معاویه بن ابیسفیان و مانند آنها خبر میدهد و همچنین نصوصی که از برخی ساحران و فالگیران و مانند آنها از صاحبان حرفههای حرام حکایت میکند نیز آورده است.<ref>ر.ک: همان، ص12</ref> | البته [[ابن ابیالدنیا، عبدالله بن محمد|ابن ابیالدنیا]] در این اثر نصوصی را که از حجاج بن یوسف ثقفی، مختار ثقفی و یزید بن معاویه بن ابیسفیان و مانند آنها خبر میدهد و همچنین نصوصی که از برخی ساحران و فالگیران و مانند آنها از صاحبان حرفههای حرام حکایت میکند نیز آورده است.<ref>ر.ک: همان، ص12</ref> | ||
ابن | |||
[[ابن ابیالدنیا، عبدالله بن محمد|ابن ابیالدنیا]] با ذکر اخبار این افراد، بر این نکته آگاهی میدهد که اشراف (انسانهای معروف) همه اعمالشان قابل اقتدا و تبعیت نیست و تفکر اینکه همه اعمال اشراف قابل تحسین است را، (مخصوصا در ذهن اکثر مردم) از بین ببرد.<ref>ر.ک: همان، ص13-12</ref> | |||
آنچه بر اهمیت و ارزش کتاب افزوده است، اشتمال آن بر صدها اثر از آثار سلف و صدها حدیث مرفوع مسند است.<ref>ر.ک: همان، ص15</ref> | آنچه بر اهمیت و ارزش کتاب افزوده است، اشتمال آن بر صدها اثر از آثار سلف و صدها حدیث مرفوع مسند است.<ref>ر.ک: همان، ص15</ref> | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:اخلاق اسلامی]] | ||
[[رده:احادیث و اخبار اخلاقی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||