۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
از آن رو دو کیش جینه و بودا که ابتدا در سرزمینهای میان هیمالیا و گنگ (گنگا) در قرون هفتم و ششم پیش از میلاد نشو و نمو یافتند، کیشهای دگراندیش نامیده میشوند که این دو کیش سنت ودایی را به حال خود واگذاشتند و آن را به یکسو نهادند. آنها بیشتر به رهایی وجود و آزادسازی اساس هستی از طبیعت، از راهی که آن را قانون تناسخ (سمساره) میخواندند، میاندیشیدند تا به نیروی مافوق طبیعت بشر. از اینرو این دو آموزههایی نجاتبخش به شمار میروند. در بخش پنجم به این درمههای دگراندیش اختصاص یافته است. | از آن رو دو کیش جینه و بودا که ابتدا در سرزمینهای میان هیمالیا و گنگ (گنگا) در قرون هفتم و ششم پیش از میلاد نشو و نمو یافتند، کیشهای دگراندیش نامیده میشوند که این دو کیش سنت ودایی را به حال خود واگذاشتند و آن را به یکسو نهادند. آنها بیشتر به رهایی وجود و آزادسازی اساس هستی از طبیعت، از راهی که آن را قانون تناسخ (سمساره) میخواندند، میاندیشیدند تا به نیروی مافوق طبیعت بشر. از اینرو این دو آموزههایی نجاتبخش به شمار میروند. در بخش پنجم به این درمههای دگراندیش اختصاص یافته است. | ||
در بخش پایانی کتاب دربارۀ اساطیر هندویی مطالبی ارائه شده است. نویسندگان در این بخش به بحث و بررسی دربارۀ مباحثی چون کیش ویشنو، تجسدهای ویشنو، کریشنه و .... پرداختهاند.<ref>[https://literaturelib.com/books/4415 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | در بخش پایانی کتاب دربارۀ اساطیر هندویی مطالبی ارائه شده است. نویسندگان در این بخش به بحث و بررسی دربارۀ مباحثی چون کیش ویشنو، تجسدهای ویشنو، کریشنه و.... پرداختهاند.<ref>[https://literaturelib.com/books/4415 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||